Mossmann, Matériaux, Revue d'Alsace, 1890, p

3. « Habebunt ergo nihil (Galli). » Lettre de Schneider du 8-18 octobre 1647. Revue d'Alsace, 1890, p. 520.

4. Lettre du 20-30 octobre 1647. Revue d'Alsace, 1891, p. 234,

L ALSACE AU XVIIe SIECLE

l'Allemagne1 ». Il tâchait d'activer le zèle des Bavarois, en appelant Dieu à témoin qu'il était « prêt à verser tout son sang avec joie pour le moindre avantage qu'il pourrait procurer à la religion catholique2 ». A ce moment, le comte de Trautmannsdorf, excédé de toutes ces lenteurs et de tous ces retards, avait quitté le Congrès; il y avait été remplacé comme négociateur principal par un de ses collègues, le docteur Volmar, jurisconsulte habile, Alsacien de naissance et nouveau converti3. C'est entre les mains de ce personnage qu'avait été déposée, le 20 juillet 1647, la première rédaction de Y Instrumentum pacis, présentée par les plénipotentiaires français. L'énumération des Etats immédiats de l'Alsace ne s'y trouvant point4, elle donna lieu à de nouveaux et fastidieux débats, qui menaçaient de s'éterniser ; mais le 21 novembre, les commissaires de Ferdinand III et ceux de Louis XIV s'accordèrent, pour en finir, à signer un texte dans lequel ils avaient fait entrer les deux formules contradictoires dont nous parlerons tout à l'heure et qui s'y juxtaposaient de la façon la plus inoffensive en apparence, en attendant qu'elles fissent couler tant de flots d'encre et de sang. Aussi, dès le 23 novembre, Oxenstierna annonçait-il à Schneider que l'accord était consommé et que la maison d'Autriche avait définitivement transmis à la couronne de France tous les droits qu'elle pouvait et croyait avoir en Alsace3, et il agrémentait cette nouvelle' fatale, mais depuis longtemps attendue, d'un brocard rimé, lancé à son collègue autrichien6.

Tandis que les Etats protestants de l'Empire se déclaraient contre une cession dangereuse pour leurs coreligionnaires, des protestations plus. virulentes encore s'élevaient du camp opposé, contre le même traité, comme attentatoire à l'Église catholique. En première ligne, la déclaration du Grand-Chapitre de Strasbourg, présentée le 9 juillet 1647, au nom de ses collègues, par François de Lorraine, évêque de Verdun et grand doyen du Chapitre. Dans

1. Lettre de Mazariu à d'Avaux, 13 septembre 1647. {Lettres de Masarin, II, p. 949.)

2. Lettre de Mazarin à Maximilien de Bavière, 30 octobre 1647. {Lettres de Mazarin, II, p. 967. )

3. Son père avait été surintendant ecclésiastique de la seigneurie de Riquewihr et était mort à Colmar en 1637. (E. Ensfelder, Le siège de Riquewihr, Revue d'Alsace, 1877, p. 375.)