‹ Matériaux pour un Corpus inscriptionum ArabicarumChapitre 122 sur 132 · Ibn lyâs, I, p. 204; Ishâqi, p · texte numérisé non relu

Ibn lyâs, I, p. 204; Ishâqi, p

LE CAIIŒ. - MA.MLOUKS BAlIKi riOS

mcnts des murs de la cour n'ont été terminés qu'après la mort du sultan, comme le dit Maqrîzi. Il est vrai que les textes réunis sous le n" 167 et gravés sur les portes ont été rédigés avant sa mort. Ils avaient sans doute été préparés d'avance; à la mort du sultan, on les conserva pour ne pas modifier la décoration des panneaux de bronze et de menuiserie. Le n" 169, sculpté sur les colonnes de la façade extérieure du tombeau, a été rédigé avant la mort du sultan, car il renferme un souhait de lonafue vie. Ainsi les murs extérieurs du tombeau, comme ceux de la madrasah, étaient achevés en 762. En revanche le n" 170, sculpté sur un bandeau de bois à l'intérieur du mausolée, prouve que sa décoration ne fut achevée qu'en 764, comme celle de la madrasah".

Enfin le n" 171 est de l'année 786; le sarcophage a donc été placé sous le sultan petit-neveu de Hasan. Ce texte est rédigé sous une forme impersonnelle et vague, comme si l'on ignorait alors le lieu précis où reposait le corps du fondateur, secrètement assassiné par un de ses mamlouks. « Ce sarcophage, dit l'épitaphe, a été fait pour le tombeau du sultan Hasan et de ses descendants, dans la première décade de dhu 1-qa'dah 786 (décembre 1384). »

Ainsi l'édifice fut fondé en 757. Pendant trois ans, on travailla au gros œuvre, aux murs, aux gigantesques berceaux. De 760 à 762, on acheva les parties hautes et trois minarets, puis on prépara les lambris et les boiseries. Après la mort du sultan, on termina les parements et l'on mit la dernière main au tombeau. Ce travail prit environ deux ans, puisque les inscriptions qui s'y rapportent sont de l'année 764. Enfin; vingt-deux ans plus tard, une main pieuse couronna cette œuvre grandiose par l'épitaphe du défunt.

Inscription de Hasan Agâ. 1082 H. — Dans le grand lîwân de la madrasah, à droite et à gauche du mihrâb, deux petites plaques de marbre. Sur chacune, deux lignes en naskhi ottoman. Les caractères, petits et cursifs, avec quelques points, paraissent incrustés dans la pierre, sans relief; ils se distinguent vaguement par leur couleur. Inédite.

(3) (A gauche) (?) (2) JjUl /j^ (i) (Adroite)

.\.AY A.'^ jj.t (4)

ï. Le mot qubbah, coupole, désigne dans ce texte, comme d'habitudej le mausolée tout entier;

Page 1