Toutefois VR donne ex yn endroit au lieu de à un endroit

6. Le copiste de SL avait d'abord ecnt bour avoir (les deux fois); mais il a corrigé en par avoir.

Quand on ne trouve point son repos, comme L 24 et H 1871.

On ne fait point de distinction dans les espèces de colères, bien qu’il y en ait, et la suite comme L 25. (Cf. H 135)

Quoique toutes les passions, comme L 26 et H 87.

La jalousie est raisonnable et juste en quelque manière parce qu’elle ne cherche, et la suite comme L 27 et H 104.

Quelque différence qu'il y ait entre les fortunes, il y a pourtant une certaine proportion des biens et‘des maux qui les rend égales. (Cf. L 28 et H 126.) On n'aime point à louer..., comme H 147 (cf. début de L 29), sauf deux variantes :-celui qui la reçoit et celui qui la donne (au lien de: celui qui la donne et celui qui la reçoit)? ; un la prend (au lieu de: l'un la prend.)

Nous choisissons toujours des louanges empoisonnées qui découvrent par contre-coup des défauts en nos amis, que nous n’osons divulguer. (Cf. suite de L 29 et début de H 148.)

Nous élevons la gloire des uns.., comme H 149. (Cf. fin de 12201)

Il est malaisé de définir l'amour; tout ce qu’on peut dire est que dans l’âme c’est une passion de régner, dans les esprits c’est une sympathie, et dans le corps ce n’est qu’une envie cachée et délicate de jouir de ce que l'on? aime après beaucoup de misères. (Cf. L 30 et H 93) Quelques grands avantages que la nature donne... comme L 31 et H 121.

Il n’y a point de libéralité..., comme L 32 et H 29. L'amour de la gloire, comme H 111. (Cf. L 33)

On pourrait dire qu'il n’est point, ef la suite comme L 34 et H 123.

On ne veut point perdre la vie, comme H 716. (Gr: L 35.)

r. Les exemplaires de la Bibliothèque Nationale et du Sénat réunissent en une seule maxime les n°% 26 et 27.