PENDANT LES ABLUTIONS
Faites, Seigneur , que nous conservions dans un cœur pur le sacrement que notre bouche a reçu . et que le don qui nous est lait dans le temps nous soit un remède pour l'éternité.
Que votre corps que j*ai reçu, Seigneur, et que votre sang que j'ai bu, s'attache à mes entrailles, et faites qu'après avoir été nourri de sacrements si purs et si saints, il ne demeure en moi aucune souillure du péché.
Quod ore sumpsimus, Domine, pui'a mente capiamus et de munere temporali fiât nobis remedium sempiter-
Corpus tuum, Domine, quod 3umpsi et sanguis quem potavi, adhaereatvisceribus meis, et praesta ut in me non remaneat scelerum macula quem pura et sancta refecerunt sacramenta.
PENDANT LA OOMMUNION.
Je n'ai demandé qu'une chose au Seigneur, je la lui demanderai toujours, c'est d'habiter dans sa maison tous les jours de ma vie. Ps. XXVI, 4.
Que le Seigneur soit avec vous.
ij. Et avec votre esprit.
Dominus vobiscum.
î}. Et cum spiritu tuo.
PENDANT LA POSTCOMMUNION.
Que la participation à votre sacrement, Seigneur, nous donne le-secours pour l'âme et pour le corps, ann que guéris dans l'une et dans l'autre nous jouissions de la plénitude de ce remède céleste.
Que le Seigneur soit avec vous.
i{. Et avec votre esprit Allez, la messe est dite. .
i^. Rendons grâce à Dieu.
Domini^s vobisciun.
i^. Et cum spiritu tuo.
Ite, missa est.
b). Deo gratias.
ORDINAIRE DE LA MESSE
Lorsqu'on n'a point dit le gtoria in esctUis, on dit:
Benedicamus Domino. I Bénissons le Seigneur, i^. Deo gratias. I i}. Rendons grâce à Dieu.
Aux messes des morts :
Requiescant in pace.
ij. Amen.
Qu'ils reposent en paix.
^. Ainsi soit-il.
Le prêtre incliné vers le tabernacle récite cette prière :
Placeat tibi, sancta Trinitas, obsequium servitutis meae, et praesta ut sacrifi-' cium, quod oculis tuae majestatis indignus obtuli,tibi sit acceptabile, mihique et omnibus pro quibus illud obtuli sit, te miserante, propitiabile. Per Christum Dominum nostrum. Amen.
Que rhommage de mon dévouement vous plaise, ô Trinité sainte, et faites que le sacrifice, que j'ai offert à votre majesté dans mon indignité, vous soit agréable, et que votre miséricorde le rende salutaire à mon âme et à tous ceux pour qui je Tai offert.
Puis il bénit le peuple en disant :
Benedicat vos omnipo- i Que le Dieu tout-puissant, tens Deus, Pater et Filius le Père, le Fils et le Saintet Spiritus sanctus. Ksprit vous bénisse.
ij. Amen. I î}. Ainsi soit-il.
La bénédiction ne se donne pas aux masses des morts.
Dominus vobiscum.
^. Et cum spiritu tuo.
Initiuffl sancti Evangelis secundum Joannem.
1^. Gloria tibi, Domine.
Inprincipio eratVerbum, etVerbumerat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil quod factum
Que le Seigneur soit avec vous.
i}. Et avec votre esprit.
Conmiencement du saint Évangile selon saint Jean.
ij. Gloire soit à vous, Seigneur.
Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu et le Verbe était Dieu. Il était dès le commencement en Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans
ORDINAIRE ÛË LA MESSE
lui. En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes et la lumière luit dans les ténèbres et les ténèbres ne l'ont point comprise, il y eut im homme envoyé de Dieu, qui s'appelait Jean. Il vint pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui. * Il n'était pas la lumière , mais il vint pour rendre témoignage à la lumière. Le Verbe était la vraie lumière qui éclaire tout homme venant en ce monde. Il était dans le monde et le monde a été fait par lui, et le monde ne l'a point connu. Il est venu chez lui, et les siens ne Font pas reçu. Mais il a donné à tous ceux qui l'ont reçu le pouvoir de devenir enfants de Dieu ; à ceux qui croient en son nom, qui ne sont point nés du sang ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme , mais de Dieu môme. Et le Verbe à'est fait chair, et il a habité parmi nous, plein de grâce et ae vérité, et nous avons vu sa gloire, qui est la gloire du Fils unique du Père.
i^. Rendons grâces à Dieu.
est. In ipso vita erat, et vita erat lux hominum; et lux in tenebris lucet et tenebrae eam non comprehenderunt. Fuit homo tùïssus a Deo cui nomen erat Joannes. Hic venit in testimonium, ut testimonium perhiberet de lumine, ut omnes crederent per illum. Non erat ille lux, sed ut testimonium perhiberet de lumine. Erat lux vera quae illuminât omnem hominem venientem in hune mundum. In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit In propria venit, et sui eum non receperunt.
Quotquot autem receperunt eum, dédit eis potestatem filios Dei fieri; his qui credunt in nomine ejus, qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque -ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt.
Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis; et vidimus gloriam ejus, gloriam quasi unigeniti a Pâtre, plénum ^atiae et veritatis.
1^. Deo gratias.
