III. — Affections et résolutions

Entre le mystère de la vie mortelle du Sauveur et celui de sa vie ressuscitée que je viens de méditer, se place un troisième mystère qui les relie en quelque sorte l'un à l'autre, celui de son séjour dans le tombeau. Ce n'est qu'après avoir été enseveli pendant trois jours que Jésus ressuscite et se révèle au monde, pour commencer une existence nouvelle; comme s'il avait ou besoin de ce temps pour déposer dans son sépulcre les faiblesses et les imperfections de la na-

ture d'Adam, et se débarrasser de ee qu'il y avait de mortel en lui. Ne puis-je pas voir dans ce mystère une image de ce qui s'accomplit en moi?

En attendant que le sacerdoce auquel j'aspire m'impose le devoir de reproduire au milieu du monde la ressuscitée de Jésus, il faut que je demeure, comme ce divin Maître, enseveli dans le tombeau, afin de me dépouiller de ma mauvaise nature et de me transformer en un homme nouveau. Si je suis fidèle, ce travail de grâce s'opérera en moi durant les années de mon séminaire, tombeau spirituel qui me sépare du monde extérieur, et dans lequel je dois demeurer caché, me tenant comme dans un étal de mort, pour ressusciter bientôt avec Jésus-Christ, portant aussi sur ma tête une couronne de gloire, la couronne sacerdotale, marqué d'un caractère divin, en possession des pins éminentes prérogative

Ne permette/, pas, 0 mon Dieu, que j'abuse de temps, et que, dans le cours des années de mon séminaire, je mette obstacle à l'action de votre grâce en moi. Donnez-moi d'y travailler chaque jour à mourir au monde, aux créatures et à moi-même, afin que je ne vive pins que de vous. A cette condition seulement, je pourrai un jour paraître comme Jésus, pour porter aux hommes la parole du salut, -ans m'expi à subir la funeste influence des séductionsque le monde présente.

Je prends donc la résolution :

1" De me détacher de plus en plus de l'amour du inonde ;

2° De contracter la précieuse habitude de la prière et de l'étude, qui sent la garantie essentielle de la vertu

sacerdotal.' :

> De ne me propi ser, dès maintenant, dans mes

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relations avec le dehors, que la gloire de Dieu et le bien des âmes.

Mortui estis, et vita vestra est absconclita cum Christo in Deo (1).

GXXXIX

sur l'évangile de la messe

Sommaire pour la veille au soir.