III. — Affections et résolutions

La triple grâce que reçurent les apôtres au Cénacle ne nous est pas moins nécessaire qu'à eux.

Peut-être nous sommes fixés sur notre vocation; mais la comprenons-nous bien? Nous rendons-nous bien compte des devoirs qu'elle nous impose? L'idée que nous nous faisons du sacerdoce est-elle celle que s'en firent les apôtres après la Pentecôte? Ne se rapproche-t-elle pas plutôt de celle qu'ils s'en faisaient, avant d'avoir été divinement éclairés par le Saint- Esprit?

L'intelligence parfaite de notre vocation est la première grâce que nous devons demander à l'Esprit-Saint dans cette grande fête. La seconde est celle d'une correspondance généreuse à la voix de Jésus-Christ, qui nous appelle. Acceptons-nous sans réserve et sans hésitation la glorieuse mission qui nous est offerte? Sommes-nous dans la disposition d'en remplir fidèlement tous les devoirs, et d'être un jour de véritables prêtres ?

Il n'y a que l'Esprit de Dieu qui puisse former dans notre âme cette disposition. Mais surtout il n'y a que lui qui, après nous avoir inspiré le désir d'être prêtres et la détermination de vivre toujours en prêtres, puisse nous rendre jusqu'à la fin fidèles à cette détermination.

POUR LA FÊTE DE LA PENTECOTE

0 Jésus, cette demeure où, à votre appel, nous nous sommes réunis, est un nouveau Cénacle. L'action \ivifiante de votre Esprit ne cesse de s'y faire sentir, pour y communiquer à nos âmes 1 de l'ap

tolat. Ne permettez pas que cette grâce deviei par

notre infidélité, infructui ! stérile. Faites qu'à

l'exemple des saints apôtres, nous la recevions dans un coeur docile, et que, par une correspondance génén à notre belle vocation, nous devenions de dignes continuateurs de leurs travaux, dos héritiers de leur des imitateurs de leurs vertus.

Nos résolutions seront :

•1" D*invoquer beaucoup pondant toute cette Octa l'Esprit-Samt sur nous, sur le Séminaire, sur le cle sur l'Église;

2" De nous montrer très délicatement fidèlesàsui ses inspirations :

h.' nous abandonner ^^- plus en plus à lui pour être entre ses mains des instruments dociles et propres à tout bien.

Repleti sunt omnes Spiritu Sancto, et < ntloqui I .