III. — Affections et résolutions

Qu'il >' a peu (ruines, ô mon Dieu, qui comprennent l'excellence de cet état d'enfance, auquel vous voulez

l'enfance chrétienne 129

que vos disciples se réduisent! C'est là un de ces mystères, que vous avez cacliés aux prudents et aux sages de ce monde, et que vous avez révélés aux petits et aux humbles: Absconclisti hœc a sapientibus et prudentibus, et moelasii ea parvulis (1). Soyez béni, Seigneur, de ce que j'ai le bonheur d'être du nombre de ces âmes privilégiées, à qui vous avez fait connaître la nécessité de devenir petit entant en Jésus-Christ. Grâce précieuse, à laquelle j'ai été, hélas, bien loin de correspondre comme je l'aurais dû faire.

Accordez-moi de m'y montrer plus fidèle que par le passé, et de m'appliquer, spécialement en ces jours consacrés à honorer votre adorable enfance, à devenir enfant comme vous. Que je sois, à votre exemple, détaché, humble, obéissant; que je mérite ainsi d'avoir part aux bénédictions que vous répandiez avec tant d'abondance sur les enfants !

0 Mario, divine mère du Verbe incarné, vous avez eu le bonheur insigne de contempler de vos yeux et d'étudier à loisir, en Jésus enfant, le modèle parfait de l'enfance chrétienne, et, plus qu'aucune autre créature, vous avez eu part aux vertus et aux dispositions excellentes que l'Esprit-Saint vous découvrait en lui. Daignez m'obtenir la ixràn' d'y participer avec vous, et d'exprimer comme vous en moi cette vie admirable, type divin de toute perfection et de toute sainteté.

Mes résolutions seront :

I" De m'appliquer à la pratique des trois vertus fondamentales de l'enfance chréli nue. que je viens <le méditer ;

2° D'en puiser chaque jour la grâce dans le divin Enfant Jésus :

(t) Mdllh., xi, ïô.

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3° De me proposer la participation à cette grâce comme le principal fruit de la dévotion à la Sainte Enfance.

Nisi conversi fueritis, et ef/îciamini sicut parvuli, non intrabitis in regnum cœlorum (1).

ex

Sommaire pour la veille au soir.

I. Nous adorerons Dieu préparant Marie et Joseph à leur mission, les enrichissant de ses grâces, et complétant leur société en leur donnant Jésus le Verbe incarné. — — Nous transportant en esprit dans leur demeure, nous nous représenterons cette Trinité delà terre. — Le monde ne la connaît pas ; mais les anges l'admirent. — Nous rendrons, en union avec ces bienheureux esprits, nos devoirs religieux à Jésus, à Marie et à Joseph. II. Nous verrons que la sainte Famille réalise excellemment les trois conditions d'une famille parfaite:

1° La charité. Marie et Joseph étaient unis par l'amour le plus pur. — Ils aimaient l'Enfant Jésus de l'amour le plus tendre. — A son tour l'Enfant Jésus les aimait plus qu'on ne peut dire. — Combien il serait désirable que dans les communautés la même union existât entre tous les frères!

2° La subordination. Saint Joseph qui, au point de vue des qualités personnelles, occupe le troisième rang, a cependant reçu la mission de gouverner. — Après lui, c'est à Marie qu'il appartient de donner des ordres; et Jésus ne fait qu'obéir. — La soumission est pour un séminariste la condition essentielle de tout progrès.

(1) Matth., xviii, 3.

3° L'édification. Chacun, dans la sainte Famille, pratique toutes les vertus. — Puis tous ensemble servent Dieu et parlent de Dieu d'une manière admirable. — Ce devait être pour les anges un spectacle qu'ils n'avaient jamais contemplé. — Il faudrait que cette édification tïit imitée au séminaire.

III. Nous remercierons Notre-Seigneur de nous faire vivre dans une nouvelle maison de Nazareth. — Nous examinerons notre conduite par rapport aux trois devoirs qui viennent de nous être rappelés.

Résolution : 1° Avoir une dévotion spéciale à la sainte Famille; 2° étudier les vertus qu'elle pratiqua; 3° nous réformer d'après ce modèle.

Bouquet spirituel : Sancte Joseph, Jesu et Marias singulccriter dtlecte, ora pro nobis.