I. — Adoration

Adorons Notre-Seigneur Jésus-Christ dans le supplice, à la fois cruel et ignominieux, du couronnement d'épines. Ce divin Maître vient de subir une flagellation douloureuse. Sa chair adorable a été déchirée par les fouets; son sang coule à flots sur la terre. A ce supplice en succède un autre non moins douloureux. Les soldats tressent une couronne d'épines, la placent sur la tête du Sauveur, et l'y enfoncent à coups redoublés. Les épines pénètrent profondément dans la chair sacrée de Jésus, et font de nouveau couler son sang. Puis, il faut qu'ici encore à la douleur se joigne l'ignominie. La couronne, qui est le symbole glorieux du triomphe et de la royauté, est pour Jésus un symbole d'infamie et de dérision. Après avoir ceint son front de ce sanglant diadème, les soldats fléchissent par dérision le genou devant lui, insultent à sa royauté, et font de lui le sujet de leurs moqueries et de leurs blasphèmes.

Nous aussi, à ce spectacle, prosternons-nous en rit aux pieds de notre divin Sauveur couronné d'épines, non pour l'insulter comme les soldats, mais pour l'adorer, compatir à ses souffrances, lui témoigner notre amour, épancher notre cœur en sa présence, etle remercier de tout ce qu'il a voulu endurer pour nous.

POrn LE VENDREDI D'APRÈS LES CENDRES 219

La couronne d'épines dont les Juifs, pour satisfaire leur haine impie, ont ceint son chef adorable, est, aux yeux de ses disciples fidèles, le signe auguste de la royauté qu'il exerce, et qu'il exercera éternellement au ciel, sur la terre et dans lesenfers, royauté que tous doivent reconnaître, et devant laquelle tout genou doit fléchir : In nomineJesu, omne genu flectatur, cwlestium, terrestrium et infernorum (1).

Acceptons avec respecl et aveo joie cette divine royauté, s< umettons-nous à elle, reconnaissant Jésus pour notre véritable Roi, demandons- lui qu'il règne de plus en plus sur nous, afin de nous faire partager un jour la gloire de son triomphe; prosternons-nous à pieds, et saluons-le comme notre Roi : .; . tier.