FETE DE LA SAINTE LANCE ET DES SAINTS CLOUS

Sommaire pour la veille au soir.

I. Nous adorerons l'Esprit-Saint inspirant à l'Église d'honorer tout ce qui rappelle le souvenir de la passion. — Nous nous représenterons le touchant spectacle du crucifiement : Jésus saisi par les bourreaux, transpercé de clous, dévoré d'une soif mystérieuse, délaissé par son Père. — Puis, après son dernier soupir, un coup de lance ouvre son côté, et il en jaillit du sang et de l'eau.

II. Nous verrons que la Lance et les Clous méritent nos hommages à trois titres différents :

1° Ils furent les instruments du sacrifice de Jésus. Nous devons respecter tout ce qui a touché Notre- Seigneur ; or, à ce titre, la sainte Lance et les saints Clous sont vénérables. — Ils le sont plus encore à cause de la part qu'ils eurent à l'immolation du Fils de Dieu. 2° Ils sont les monuments qui l'attestent. Le sacrifice de la croix nous est attesté par les Évangélistes et par la tradition de l'Église. Mais il n'y a pas de témoignage plus saisissant qu'un monument identifié au fait auquel il se rattache. — Or, il en est ainsi des reliques dont nous parlons.

(I) S. Aug., super Ps. xcx.

3° Ils en contiennent la grdce. Jésus nous ayant rachetés par eux, nous applique par eux Je fruit de sa rédemption. — Certes, leur pouvoir de purifier lésâmes doit être plus efficace que celui des reliques des saints qui opèrent cependant tant de prodiges.

III. Nous nous réjouirons à la pensée que ces vénérables instruments de la Passion ont pu se conserver dans l'Eglise. — Nous les vénérerons parla foi, et les entourerons d'un saint respect.

Résolutions : 1° Penser souvent aux reliques de la Passion ; 2° avoir une grande dévotion aux souffrances du Sauveur; 3° demander à Notre-S'eigneur de nous faire participer aux grâces de son sacriiiee.

Bouquet spirituel : Chnstum lancea et elaeis vulneratum, cenite, adoremus.