‹ Méditations a l'usage des éléves des grands séminaires et des prètresChapitre 123 sur 196 · III. — LA PROFESSION DE LA FOI · texte numérisé non relu

III. — LA PROFESSION DE LA FOI

Sommaire pour la veille au soir.

I. Nous adorerons le Verbe de Dieu venant en ce monde pour rendre témoignage à la vérité. - Il a été fidèle à cette mission, et pendant sa vie publique, et jusque

(l) Luc. xvn. 5.

(2; Beb., x, 38.

g9,2 VERTUS

devant ses juges. — Nous honorerons les apôtres et les martyrs, qui tous ont confessé la foi avec tunt d'héroïsme. — Nous rendrons à Notre-?eigneur la gloire qui lui revient de cette force admirable des saints.

II. Nous considérerons : 1° l'existence; 2° l'étendue de l'obligation de manifester notre foi.

1° L'existence. Dans l'Évangile, Notre-?eigneur promet de glorifier celui qui aura confessé sa doctrine, et menace de rougir de celui qui aura rougi de lui ou de ses paroles. — D'ailleurs, ne pas oser professer sa foi, c'est faire injure à Dieu. — C'est nous montrer faibles, sans franchise et sans charité. — Le crime serait plus grand encore dans les prêtres.

2° L'étendue. Il ne f.jut jamais renoncer, quoi qu'd arrive, à notre foi ; les martyrs ont préfère à l'apostasie des tourments inouïs. — Il faut défondre notre foi contre les adversaires qui la combattent ; ces attaques se multiplient, nous devons multiplier la résistance. — Il faut enfin agir toujours ostensiblement selon sa conscience de chrétien, et, ne l'oublions pas, celte obligation a son application non seulement dans le monde, mais même dans les communautés les plus régulières.

III. Nous nous humilierons d'avoir manqué de courage pour manifester notre foi : — de nous être montrés pusillanimes, alors qu'il fallait soutenir les maximes de l'Evangile. — Nous demanderons à Dieu la vertu de force. Résolutions : 1° soutenir courageusement, s'il y a lieu, la cause de Dieu et de la religion par mes paroles ; 2;> ne jamais céder, dans la pratique de la religion, aux faiblesses du respect humain.

Bouquet spirituel: Corde creditur ad justltiam, ore autem confessio fit ad salut e m.

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