III. — Affections et résolutions

Grâce, o mou Dieu, à votre miséricordieuse bonté. j'ai le bonheur de posséder le don précieux de la foi. Mais cette foi divine est-elle en moi un véritable principe de vie? Mes pensées, mes affections, mes jugements, mes paroles, mes actes, sont-ils inspirés et réglés par elle ? Est-ce la foi qui imprime à ma vie sa direction et son mouvement ? Est-ce sa lumière que je consulte dans mes doutes, et que je suis dans mes entreprises ? Ses maximes sont-elles la mesure d'après laquelle j'apprécie les événements publics ou particuliers, les succès et les revers ? Xe dois-je pas avouer qu'en beaucoup de circonstances, un sage du paganisme n'agirait pas. ne jugerait pas autrement que moi0

O mon Dieu, quels sentiments de confusion une telle conduite ne doit-elle pas nf inspirer ! Il y a contradiction entre ma vie et ma croyance; je fais profession d'être chrétien, et souvent je vis comme si je ne l'étais pas: ainsi, je suis pour moi-même un inexplicable mystère.

C'est vous, Seigneur, qui m'avez donné la foi ; vous seul aussi pouvez l'augmenter en moi et l'élever à ce degré de force et de vivacité qui la rendra pratique. Plus que les simples fidèles, j'ai besoin d'une foi agissante, puisque je suis appelé, par votre grâce, à exercer

dans l'Église des "fonctions qui, toutes, reposent sur la foi et en sont, en quelque façon, une profession authentique. Le prêtre rie doit-il pas être par excellence l'homme de foi? Que je le sois donc, ô mon Dieu. Je crois, mais accordez-moi do croire plus fortement ■ Domine, adauge nobïs fidèm (1). Mettez dans mon cœur eetto foi vive et ardente qui a fait 1^ apôtres, les martyrs, tous les saints, et sans laquelle mon ministère ne peut être fécond.

Je prends la résolution :

i° De demander souvent à Dieu la vie de la foi;

2° De m'appliquer de plus en plus au saint exei de l'oraison, qui en est la condition essentielle :

3° De m'appliquer, spécialement aujourd'hui, à agir sous l'influence de la foi.

Justus ex fitle vwit (2).