III. — Affections et résolutions

Faisons un retour sur nous-mêmes, et demandonsnous si notre charité a toutes les qualités que nous venons d'énumérer.

Aimons-nous le prochain d'une manière désintée? N'est-ce pas au fond moins son bien que le notre que nous cherchons eni'aimant? Dans ces mouvements affectueux qui nous attirent vers le prochain, l'amour de nous-mêmes n'est-il pas ce qui le plus souvent prédomine, pour ne rien dire de plus?

Aimons-nous d'une manière surnaturelle? Notre charité s'inspire-t-elle des pensées et dos motifs de la foi ? Aiinons-nous dans les autres hommes moins les qualités estimables que le commerce de la vie nous révèle en eux que les titres qu'ils possèdent à notre amour dans L'ordre de la grâce'/

Enfin, notre charité est-elle universelle? Pensonsnous quelquefois à l'étendre à tous les hommes qui

l'amour fir prochain 411

sont sur la terre, désirant que tous parviennent par la connaissance de Jésus-Christ ù la possession du souver min bien? Notre charité a-t-elle au moins ce carai d'universalité par rapport aux personnes avec qui

viv.ms. qui ont avei dations de parent

confraternité, <'. qui, par là même, ont un

droit plus strict à notr : .' Ne faisons-nous

à Cet '•:-:! ld dl US-UoUS

pas d ins notre cceur pour plus

d'antipathie, de haine, de jalousie, tout au moins d'une froideur et d'une indifférence afl o Jésus! vous n'êtes pas seulement le modèle, vous de la vraie charité indre

les I us notre âme. Faites, par vol

qu'en nous aimant, nous aimions aussi le |

que nous l'aimie; ; amour parfait que vous

voulez voir en nos cœurs; qui urne

vous l'avez aimé voi -

Notre résolutioi

it en nous à. la perfection charité envers le prochain, afin que, purifiée de tout alliage impur, elle soit de plus en plus désintérêt surnaturelle, universelle.

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charitatem non l><<l»:t> $ed h utat (1).

I S. Grég., Uom. XXXVIII, in E

L'AMOUR DU PROCHAIN