I. Nous adorerons le souverain domaine de Dieu et la

mission de l'àme sainte de Jésus à cette autorité. — Notre-Seigneur entrant dans le monde accepte la loi de son Père, il obéit en tous ses mystères et il ne meurt qu'après avoir tout accompli. — Cette leçon a trouvé de fervents disciples, de fidèles obéissants, qui sont mes modèles.

II. L'obéissance est une vertu qui nous porte à nous soumettre à nos supérieurs, parce qu'ils représentent Dieu.

— Trois motifs nous font un devoir de la pratiquer: 1" L'obéissance a un caractère obligatoire. Saint Paul nous dit que tout pouvoir vient de Dieu.

— C'est par cette auguste délégation que toute autorité s'exerce. — L'obéissance devient ainsi un devoir sacré;

— devoir universel, car quel est l'homme qui n'a pas à obéir?

2" L'obéissance a une grande excellente.

Il est beau de soumettre sa raison à la règle du bien, que la loi naturelle nous fait apercevoir. — Il est plus beau, par la foi. fie soumettre sa raison à la raison supérieure de Dieu. — Mais se soumettre à un homme qui peut-être a des défauts, parce qu'il est le dépositaire de l'autorité de Dieu, est quelque chose de plus difficile encore.

3° L'obéissance est la source deprécieu.c acanlarjes.

Elle est pour toute société la garantie et Ja condition essentielle de l'ordre. — Elle allège le fardeau de ceux qui commandent. — Pour ceux qui obéissent, elle est un moyen sûr de sanctification, une source de mérites, un principe de paix surnaturelle.

III. Nous nous humilierons de n'avoir pas assez estimé l'obéissance ni assez pratiqué cette vertu dans les

petites comme dans les grandes choses. — Nous demanderons à Notre-Seigneur, module d'obéissance, de changer les dispositions de notre cœur.

Résolutions : 1° respecter ceux qui nous dirigent ; 2" nous abstenir à leur égard de toute parole de blâme ou de critique; 3° exécuter tout ce qu'ils uous prescrivent, par esprit de foi.

Bouquet spirituel : Subdltl estote, nonsolum propter tram, sed etiam propter conscientiam.