‹ Méditations bibliques; pensées religieuses et morales, discours et commentaires sur le Pentateuque divisé en cinquante-quatre lectures sabbatiques (Sidroth) à l'usage de l'étude et du culteChapitre 5 sur 61 · PRÉFACE. XI · texte numérisé non relu

PRÉFACE. XI

tirés de la Haphtara du même sabbath et qui rattachent les paroles des prophètes à celles de Moïse. Le lecteur qui lit ces méditations à la maison peut être sûr qu'elles reproduisent fidèlement ce qu'il a entendu dans le temple. Mais, encore une fois, elles ne remplacent pas le texte sacré; au contraire, l'ambition et l'espoir de l'auteur sont qu'elles excitent dans notre communauté un plus vif désir d'étudier les saintes Écritures dans leur poétique et sublime original; de connaître mieux ce foyer de lumière dont un esprit si peu brillant que le signataire de ce livre a su extraire tant de grandes vérités et de salutaires pensées.

Quel était notre but principal? De démontrer une fois de plus que la loi religieuse, morale et civile du judaïsme peut nonseulement soutenir la comparaison avec toutes les législations et toutes les croyances de la terre , mais qu'elle les surpasse toutes, et que la société la plus civilisée, la plus avancée dans tous les progrès, a encore beaucoup à faire pour s'élever à la hauteur du code mosaïque. Aussi, dans mon travail sur la Genèse, là où le merveilleux joue un si grand rôle, j'ai donné une grande place aux légendes, aux contes traditionnels. Mais, à partir de l'Exode, qui entre dans le domaine plus positif des faits et de la loi, j'ai cru devoir laisser les légendes et les Midraschim, pour m'attacher davantage aux enseignements divins révélés à nos pères, et en tirer toutes les conséquences possibles, surtout les devoirs imprescriptibles pour notre vie actuelle et pour toutes les circonstances de notre état social présent et futur.

A l'exemple de nos anciens darschanim, j'ai cherché à rattacher aux textes sacrés tout ce que l'esprit et le cœur m'avaient inspiré, tout ce que j'ai cru devoir soumettre aux méditations de mes frères. Ai-je ainsi commis une usurpation spirituelle? Ai-je eu le dessein coupable de faire passer pour pensées divines mes propres pensées , d'assurer à mes idées une consécration supérieure en les couvrant du manteau biblique? Loin de là.

Dans ma vénération et mon amour de nos Écritures saintes, je suis fermement convaincu qu'elles renferment toutes les éternelles et utiles vérités , tous les grands principes de justice et de vertu, tous les nobles germes de lumière et de salut. Or donc chaque fois que , par une faveur du Ciel , il surgit en moi une bonne

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