yUArfP.lETVïE SEMAINE

repos nécessaire, veut que vous évitiez l'excès du sommeil comme une chose nuisible à votre aine : Nos à quiète noxia mersos sopore libéra (Hymn. Eecl. ) . 2. Ne vous couchez jamais sans avoir fait auparavant la prière du soir et lu quelque chose de l'Ecriture-Sainte ou d'un autre livre de piété : Tenenti codicem somnus obrepat, et cadentem faciem pagina sancta suscipiat (Hieron. Ep. 22. ) . C'est l'avis que saint Jérôme donne à la Vierge Eustochium. 3. Déshabillezvous d'une manière si modeste, que vous évitiez les moindres nudités; qu'on ne vous voie point sans soutane, qui estle dernier habit que vous devez quitter, et qui doit vous faire ressouvenir de l'obligation que vous avez de vous dépouiller du vieil homme, pour vous revêtir du nouveau : Exspoliantes vos veterem hominem cum actïbus suis, et induentes novum ( Coloss. 3. v. 9. 40. ) . 4. Vous ne devez chercher dans le sommeil que les besoins du corps, et non la sensualité et la mollesse : c'est pour cet effet que les saints veulent qu'on se contente d'un lit simple, et qu'on s'y mette dans une posture modeste : Simplici cubili etfrugali utendum est, quod habeat id quod nos juvet,moderatum et convenions: si œstus sit quod protegat,si sit frigus,quodfoveat (Clem. Alex, paedag. J. 2.C.9. ). Àvez-vous observé ces règles? C'est sur quoi vous devez faire réflexion ; et pour ce qui est des dispositions intérieures qui doivent accompagner cette action, les voici: II. C'est de prendre votre repos d'une manière si sainte, qu'il soit une prière devant Dieu : Sanctis etiam ipse sit somnus oratio ( liieron. Ep. 22. ad Eust. ). Vous devez d'abord éloigner de vous les tentations et les pièges du démon, qui cherche sans cesse à nous perdre, et qui redouble ses efforts durant la nuit. Prenez pour cet effet de l'eau bénite; armezvous de quelque sainte pensée ; offrez à Dieu votre sommeil, en union de celui que Jésus-Christ a pris lui-même : Et reliquiœ cogitationisdiem festum agent tibi ( Ps. 75. v. 11. ). Regardez votre lit comme votre tombeau ; vos draps, comme votre suaire ; le sommeil, comme l'image de la mort ; et priez Dieu de vous préserver de la mort du péché : Ne unquam obdormiam in morte; nequando d'icat inimicus meus : Prœvaîui adversus eumi Ps. 12. v, 4 et 5. ). Lorsque vous irez:

APRÈS L'Êl'tPîUNÏE. 203

vous coucher, dit uu saint Abbé dont nous lisons les ouvrages parmi ceux de saint Bernard, ayez toujours quelque bonne pensée dans l'esprit, sur laquelle vous puissiez vous endoi . inir paisiblement, qui revienne durant la nuit, et qui se représentant à vous à votre réveil, vous remette dans les bonnes dispositions et la ferveur où vous étiez le jour précédent : Iturus ergo ad somnum, semper aliquid defer tecum in memoria, vel cogitatione, in quo placide obdormias ; qaod nonnunquam somniare javet; quod etiam evigilantem te excipiens in statum kesternœ intentionis restituai (Guill. ab. Ep. adfratr. de Monte Dei, c. 41. ). Enfin, la nuit n'étant pas toute pour dormir, les Saints nous conseillent de nous lever quelquefois pour prier: Sccpè etiam è lecto surgendum est, Dcusque laadandus ( ïbicl. ). Mon Dieu! que j'ai souvent manqué à des pratiques si saintes ! faites, par votre grâce, que j'y sois plus fidèle à l'avenir, que j'entre dans les dispositions que vos Saints ont eues en faisant cette dernière action de la journée, afin que ce repos temporel me serve à parvenir un jour à ce grand repos dont vos élus consommés en vous jouiront durant la bienheureuse éternité: Exsullabunt Sancti in gloria, lœtabuntur in cubilïbus suis ( Ps. 149. v. 5. ).

Four la Messe, adorez Jésus-Christ sur la croix ; demandezlui pardon des fautes que vous avez faites en vous couchant ; et pour les réparer,, tachez, en cette occasion, de rendre hommage aux mystères de sa mort et de sa sépulture : In pace in idipsum dormiam et requiescam ( Ps. 4. v. 9. ).

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POUR LE VENDREDI

Domine, salva nos, perimus.

Seigneur, sauvez-nous, nous allons périr. Matth. S. v. 25.