TRENTE-UNIÈME JOUR

de la liberté des enfans de Dieu. 0 quelle faveur ! Associer des esclaves et des pécheurs tels que nous étions, à sa filiation divine par la grâce de l'adoption; nous donner son Saint-Esprit, et par ce moyen le droit d'appeler Dieu notre père ; partager son héritage avec nous, en nous rendant dignes de devenir ses cohéritiers : ce sont-là des bienfaits que nous ne pouvons assez admirer, et qui devroient nous occuper continuellement.

0 Jésus î que nous n'oubliions jamais que vous nous avez aimés jusqu'à vous livrer pour nous ; que nous soyons toujours occupés de la grandeur de ce bienfait, et sans cesse attentifs à vous en témoigner notre gratitude et notre reconnoissance, qui ne doivent avoir ni bornes ni mesure. O terra tanto rigata sanguine, responde tanto sangulni (Aug. tom. 6. serm. de Cuit, agri Dom. n. 5. ).

Si vous approchez aujourd'hui de l'autel, que ce soit pour remercier votre divin Libérateur, qui, non content de s'être uni à notre nature, s'incarne en quelque façon à nos corps et à nos âmes par l'Eucharistie, et nous favorise en quelque sorte du même privilège dont il a honoré sa sainte Mère. C'est ce qui a fait appeler par les saints Pères ce mystère adorable, une extension de celui de l'Incarnation, et qui nous montre avec quelle pureté nous devons en approcher. Car s'il est dit de la plus pure de toutes les Vierges . Tu, ad liberandum suscepturus hominem, non horruistl Firginis ulerum, que serace de nous ! Nous aurions tout lieu de nous retirer, si le Sauveur lui même n'avoit daigné nous rassurer en nous disant qu'il n'est pas venu pour les saints, mais pour les pécheurs.

Non enim veni vocarcjiistos, sed peccatores (Matth. c. 9.

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