POURQUOI CHERCHER A ME FAH^E MOURIR

in ipso vita eraty dit ici le grand mot de l'histoire de chaque âme et de l'histoire du genre humain. Il dit l'origine du mal et de toute lutte. Ce grand mot, c'est quon veut le faire mourir.

20. «Pourquoi cherchez-vous à me faire <( mourir? Le peuple lui répondit : Vous «êtes possédé du démon. Qui est-ce qui « cherche à vous faire mourir ? »

Qui cherche à Je faire mourir? Nous tous.

INul n'ohsei've la loi qui est de réprimer notre vie propre d'orgueil et de luxure, vie qui consiste précisément à faire mourir en nous la vie du Verbe^ pour en détourner je ne sais quels restes en notre vie de concupiscence. De sorte que quand le Verbe dit à une âme quelconque, en quelque temps et en quelque lieu que ce soit, sauf l'âme des justes et des saints, quand il lui dit ce mot en apparence étrange : Pourquoi cherchezvous à me faire mourir? le Christ dit à cet âme précisément ce qu'elle médite , ce qu'elle cherche et ce qu'elle entreprend en

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ce moment même. Les Juifs, en entendant ce mot, lui disent : « Vous êtes possédé du (( démon : qui est-ce qui cherche à vous « faire mourir? » Et cependant, quelques lignes plus bas, l'Évangile nous apprend que les princes des prêtres et les pharisiens envoient déjà a des archers pour le prendre :». Si donc, ô âme, il vous arrive du dehors ou du dedans, de la part de Jésus, cette plainte : <i Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir? » Ne dites pas : Qui est-ce qui cherche à le faire mourir? car c'est vous. Exterminer en nous la vie du Verbe, pour opérer nous seuls en nous, et vivre par nous seuls, c'est comme le vice originel des cœurs et des esprits. Seulement nous le faisons mourir en nous, le plus souvent, sans le savoir, par faiblesse, par paresse, par lâcheté, par sensualité, plus que par malice arrêtée ; et c'est pourquoi il dit d'ordinaire en mourant : « Pardonnez - leur, a mon Père, car ils ne savent pas ce qu'ils « font* » Tout ceci se passe dans chaque pé-