DIMANCHE DE PAQUES. — RÉSURRECTION DE JÉSUS

Oh ! combien les disciples et Marie surtout goûtent d'ineffables consolations! — Unis à eux et à toute l'Église, avec quelle sainte allégresse ne devons-nous pas célébrer le triomphe de notre Rédempteur et Libérateur bien-aimé !

En ce jour, en effet, il a mis le sceau à notre restauration spirituelle, attendue depuis tant de siècles. Les Patriarches et les Prophètes ont salué de loin ce que nous voyons, mais n'en ont pas joui comme nous. Quelle reconnaissance ne devons-nous pas à Dieu, de nous avoir fait naître après que ce Soleil de Justice a fourni sa course et a rempli l'univers de sa splendeur, de sa chaleur et de sa bienfaisante fécondité ! Pourrions-nous assez le louer d'une si grande faveur, qui est la source de tant de biens? Les trésors confiés pour nous à l'Église sont immenses; ils surpassent infiniment les faibles moyens de salut que possédait la Synagogue. Comprenons donc la dette de gratitude qui s'impose à nous aujourd'hui envers Celui qui est mort et ressuscité pour

nous.

Le plus sûr moyen de nous en acquitter, c'est : 1° De repasser dans notre cœur les touchantes preuves d'amour que Jésus nous a données dans sa Passion et qu'il complète par sa résurrection glorieuse. 2° De fuir, à cette fin, le bruit du monde et la vie dissipée; de nous retirer dans notre intérieur par un recueillement doux et paisible; de visiter Jésus dans les églises où il habite, afin de nous entretenir intimement avec lui. Oh! que l'on goûte de suaves et célestes délices, à converser cœur à cœur avec le plus tendre des amis, le plus aimant des frères, le plus généreux et le plus dévoué de tous les bienfaiteurs!

0 Jésus ! votre résurrection est le modèle, la cause exemplaire de notre transformation spirituelle, c'est-à-dire du passage de nos âmes, de l'état de péché à l'état de grâce, de la tiédeur à une ferveur constante et continuelle. Ah ! daignez me ressusciter de cette manière, en changeant ma vie naturelle et routinière en une vie de foi, de prière, d'amour et de dévouement. Quœ sursum sunt quœrite, quœ sursum sunt sapite.

£o Fruits de i.a résurrection de jésus.

ce Vous qui avez été instruits dans l'école de Jésus, dit saint Paul, vous avez dû y apprendre à vous dépouiller du vieil homme, et à vous revêtir de l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une

DIMANCHE DE PAQUES. — RÉSURRECTION DE JÉSUS. Vt'd

justice et une sainteté véritables.1 » — Ce vieil homme dont parle ici l'Apôtre, est ce composé d'orgueil, d'amour-propre, d'égoïsme, de sensualité, de penchants pervers, d'instincts dépravés, qui vit en nous depuis la chute originelle, et qui tend à nous assujettir à Satan et au péché. Jésus est mort pour nous en affranchir, et il nous presse de travailler avec lui chaque jour à le détruire en nous.

L'homme nouveau, dont parle encore l'Apôtre, c'est notre âme, en tant que spirituelle, régénérée en Jésus-Christ par la grâce, ornée de vertus et de dons surnaturels, et s'efforçant de marcher sur les traces du divin Maître, par la voie de la justice et de la sainteté. — Cet homme nouveau, qui est en nous, trouve dans le Sauveur ressuscité son soutien et son modèle : son soutien, en tant que nous puisons en Jésus, par la prière, les principes de vie surnaturelle qui alimentent natre âme ; son modèle, puisque la résurrection corporelle du Pvédempteur est l'idéal, la cause exemplaire de notre résurrection spirituelle. Ut quomodo Christus resurrexit, ita et nos in novitate vitœ ambul&mus?

Si donc nous mourons à nous-mêmes et ressuscitons ainsi avec Jésus tous les jours de notre exil ici-bas, nous aurons part ensuite à son triomphe et à sa béatitude. Comme le patriarche Joseph sortit autrefois de prison pour régner sur l'Egypte et y faire partager sa fortune à ses frères; ainsi le Sauveur est ressuscité glorieux du sépulcre pour entrer peu après dans sa gloire, et y attendre ceux qui, par la conformité de leur vie à la sienne, mériteront d'être appelés ses frères.

Sommes-nous désireux de ce beau titre et des splendeurs qui le couronneront un jour? En ce cas, formons la résolution généreuse : 1° De secouer le joug de nos passions et de combattre en nous la vanité, l'amour des aises et des jouissances. 2° De pratiquer de préférence les vertus difficiles, celles qui exigent le sacrifice de nos défauts les plus ordinaires, surtout de celui qui domine en nous.

0 Jésus ressuscité! accordez-moi, par vos mérites infinis, la force de renoncer à moi-même et à toutes les satisfactions terrestres, afin de trouver en vous seul ma joie, mon repos, mon espérance, mon amour. En union avec votre très sainte Mère et tous vos Apôtres, je veux sanctifier ce grand jour par l'esprit d'oraison et le désir de me donner totalement à vous.

(1) Eph. 4, 21-24. (2) Rom. 6, 4-5,