LUNDI DE PAQUES. — LES DISCIPLES D'EMMAUS

lundi de paques. — Les Disciples d'Emmaûs.

Préparation. — L'Evangile de ce jour nous parle des deux disciples que Jésus ressuscité entretint sur la route dLmmaus. Nous verrons quelle fut, dans cette rencontre : 1° La grande charité du divin Maître. 2° La conduite édifiante de ^ses deux disciples. — Nous formerons ensuite le propos sincère de ne plus résister à Jésus, qui depuis si longtemps nous demande le sacrifice de tel défaut, de telle attache, obstacles sérieux aux grâces qu'il désire nous communiquer dans nos entretiens avec lui. Nonne cor nostritm ardens erat in nobis, dum loqueretur in via ? l

lo Charité du sauveur en ce mystère.

Admirons la conduite du Prince des Pasteurs : à peine ressuscité, il se met en devoir de réunir ses brebis dispersées et de les ramener au bercail. -Deux disciples s'étaient éloignés des Apôtres pour se rendre à Emmaiis. Leur foi paraissait chancelante. Le Sauveur en a pitié, et que fait-il? Pendant qu'ils conversent ensemble, il se joint à eux sans se laisser reconnaître, et s'informe du sujet de leur entretien. Quelle charitable prévenance !

Voyant leur peu de foi, il les en reprend doucement, et leur montre en détails comment l'Ecriture annonce les souffrances du Messie promis et la gloire de sa résurrection ; qu'ils ne doivent nullement se scandaliser de voir mourir le Christ, ni douter qu'il ne rachète Israël ; car c'est précisément par ses tourments que la Rédemption des hommes doit s'opérer. — Qui n'admirera la tendresse généreuse de Jésus ? pendant qu'il dissipe par sa parole les ténèbres de leur intelligence, il échauffe de sa grâce et de son amour leurs cœurs attristés, et les dispose ainsi à embrasser promptement sa doctrine.

Pour achever son œuvre, il accepte leur invitation et se rend à leur logis. S'étant mis à table avec eux, il prend du pain, le bénit, et, suivant plusieurs interprètes, le consacre, puis le leur partage. Mais, ô prodige! dès qu'ils l'eurent reçu, ils reconnurent leur divin Maître, qui disparut aussitôt, les laissant tout changés.

(1) Luc. 24, 32.