TROISIÈME DIMANCHE

D'OCTOBRE

« Vous êtes toute belle , ô mon amie , et il n'y a pas « de tache en vous! » Cant., VI, 8.

1er Point. Eminence de la pureté de Marie. — Adorons la Très Sainte Trinité, travaillant à embellir Marie de toute la pureté dont une créature est capable, et bénissons notre Mère la sainte Eglise d’avoir institué une fête pour honorer cette merveilleuse pureté de la Vierge admirable.

La pureté de Marie! qui donc pourrait en parler dignement, puisque personne ne peut la connaître, si ce n’est Celui qui l’en a parée?...

« Pour se faire une idée de l’éminence de cette pureté, il faut s’élever au-dessus de toutes les pensées humaines, entrer dans la région des plus hauts mystères, jusque dans le secret des conseils de Dieu et là, méditer dans un silence d’admiration, combien le Père, en associant Marie à la production de son Verbe, dut lui communiquer de pureté pour la rendre digne de cette société ineffable et l’établir Mère du même Fils dont il est le Père; combien le Verbe, en la prenant pour Mère, dut l’embellir d’innocence pour remplir envers elle le devoir d’un bon fils qui, jaloux de faire à sa Mère tout le bien qu’il peut, la met en participation de ses richesses et de ses trésors; combien Dieu le Saint-Esprit, enfin, en l’élevant à la dignité de son Epouse, dut faire déborder de sainteté sur elle. Lui qui donna tant aux apôtres, que ne dut-il pas donner à Marie lorsqu’il se communiqua à elle, non plus comme

une langue de feu, mais comme un torrent de flammes divines, comme une mer, un océan de grâces dans toute sa plénitude1!... »

Réjouissons-nous, en remerciant Dieu de nous avoir donné une telle Mère, mettons en elle, après Dieu, toutes nos complaisances, aimons-la sans mesure et bientôt nous voudrons l’imiter sans relâche, comme il convient aux Filles de son Cœur Immaculé!

2e Point. Comment nous devons imiter ta pureté de Marie. — Que nous dit-elle au cœur, cette ravissante pureté de la Reine des Vierges? Elle nous dit, sans doute, qu’elle est chose bien belle et bien chère aux yeux de Dieu, bien désirable et bien digne des recherches les plus empressées de toutes les âmes consacrées. Oh ! oui, nous vous aimons et vous désirons avec passion, pureté de notre Mère et de notre Reine, nous soupirons après vous et nous vous voulons à tout prix! Mais vous êtes si éloignée de nos fanges, comment pourrons-nous jamais vous atteindre? En nous éloignant de tout ce qui est impur, et en faisant chaque jour quelques pas vers cette pureté virginale dont notre Mère céleste est l’idéal. Pour cela, 1° soyons pures de corps, par une chasteté angélique qui nous fasse vivre de la vie du ciel, au mépris de toutes les satisfactions sensuelles; 2° soyons pures d’esprit, ne laissant entrer en nous que des pensées saintes, jamais une pensée mauvaise, dangereuse ou simplement profane ; si nous voulons être généreuses, nous dirons même, jamais une pensée inutile; 3° soyons pures de cœur, en nous tenant parfaitement dégagées de toute affection qui n’est pas pour Dieu ou selon Dieu; 4° enfin, soyons pures de conscience, en évitant tout péché délibéré, toute négligence, toute imperfection volontaire et en nous purifiant bien promptement lorsque la fragilité humaine nous a entraînées.

Si nous faisons cela, Marie nous sourira et nous bé-

(i) Hamon, tom. III, méd. du jour.

nira du haut du Ciel et, sous ce sourire virginal, sous cette main bénissante et purifiante, noué sentirons grandir la faim et la soif d’une pureté toujours plus parfaite, ainsi nous deviendrons les vraies Filles de l’immaculée, les dignes épouses de la Pureté infinie, notre divin Jésus!

3e Point. Plus que toute autre, la Religieuse de N.-D. de Charité doit honorer et imiter la pureté admirable de Marie. — Elle n'a pas seulement à la conserver en elle, cette admirable pureté, ce qui n’est pas toujours facile et ce qu’on ne peut espérer sans une assistance spéciale de la Vierge; mais de plus, elle doit la faire aimer par les filles et femmes pénitentes1, qui pleurent sur ses ruines. Or, si Marie n’a été créée si pure que parce qu’elle devait concevoir Jésus, la religieuse qui doit former ce même Jésus en elle par la ressemblance, et dans les âmes perdues, en y faisant revivre la grâce et l’amour de Dieu, ne doit-elle pas, elle aussi, être pure et bien pure?... Jésus est la fleur et le fruit de la pureté virginale, c’est un lis divin qui ne peut être produit que par un autre lis. Oh! que nous devons être pures et saintes pour porter Jésus en nous et pour le faire croître dans les âmes! Que nous devons être pures pour que nos pécheresses deviennent vraiment pénitentes ! Que nous devons reproduire parfaitement l’immaculée pureté de la Reine des vierges pour que nos pauvres tombées reproduisent parfaitement la pénitence de la Reine des pénitentes! Oh! si nous pouvions comprendre quelle éminente pureté réclame notre vocation et si nous pouvions l’atteindre et nous y maintenir surtout, que nous ferions de bien dans les âmes!... Tendons sans cesse à cette belle pureté en nous appliquant « à ne vivre, respirer , ni aspirer que pour l'Epoux céleste, en toute honnêteté, pureté , netteté et sainteté d'esprit , de corps, de paroles, de maintien et d'actions, par une conversation immaculée et angélique 2. »

(i) Const. XVIe. — (2) Ibid.