‹ Méditations sociales. Saint Jean-Baptiste. L'évangile et le Canada. Souvenir de la fête nationale du 24 juin 1874Chapitre 1 sur 28 · PORTANT V EFFIGIE DU SACRÉ-CŒUR DE JÉSUS · texte numérisé non relu

PORTANT V EFFIGIE DU SACRÉ-CŒUR DE JÉSUS

Dans toutes les armées, il y a une sonnerie qui £ appelle la Sonnerie du Drapeau. — La voix du clairon, le battement du tambour, I harmonie de la fanfare saluent £ insigne de la fierté militaire, signalent sa présence ', exaltent ses traditions et portent témoignage à son idée, qui est essentiellement Vidée de l Ordre, du Sacrifice et de t Honneur, cette trinite du Service. Devant le Drapeau, les hommes présentent les armes, et les chefs, depuis le plus jeune des Cadets jus qu au Souverain, Stt-

ST. JEAN-BAPTISTE, L'EVANGILE ET LE CANADA

prème Commandant des forces de terre et de mer, inclinent leur epee, en manière de dévouement, de respect et de fidélité.

En ces jours ou Dieu a décide pour nous que nous aurions a vivre, une petite troupe, — les Zouaves Pontificaux, — troupe iminemment catholique par le triple caractère : — de son but, qui est V intégrité de tous les droits de P Eglise ; — de son activité, qui se traduit par la civilisation,, en tant que fruit de la liberté du St. Siège ; — et enfin de sa composition elle-même, qui embrassait à la fois, et dans son effectif , tous les peuples de l'Univers, et dans l incorporation à ses rôles, tme infrangible égalité de soldat chrétien, — -fût-on Prince du sang; — cette petite troupe, disons-nous, s est trouvée tout d'un coup dispersée, vaincue et licenciée. Ce fait accompli fut le bel ouvrage de la coalition des trois plus forts éléments de desordre que le monde social ait jamais connue : le despotisme sanguinaire de la populace cosmopolite, la complicité sacrilège d'un Roi perdu d'ambition et de vices, et la désertion aussi inintelligente que lâche des Etats soi-disant chrétiens. Mais cette dispersion, cette défaite, ce licenciement ont ete sanctificateurs ; — c'est le mot juste, — en edictant la première et la plus anti-revolutio7inaire prescription du métier de soldat, la vertu d' obéissance. — Pie IX Roi, Modérateur des Rois, Régent des Nations et Père de tout ce qui possède ' esprit de vie éternelle en ce monde, dicta à nos armes le commandement du silence, et nous les jîmes taire.

A lors, rendus ; pleurant et soumis ; désoles et pacifiques, Nous, Officiers de ce corps, nous primes son Drapeau pour nous le partager. Chacun, dans son exil de Rome, en emporta un lambeau sur son cœur.

DEDICACE

Aux heures à jamais poignantes des desastres guerriers et des villes forcées, la langue des camps possède un mot qui fut, hélas ! en cette même année, douloureusement rayé du vocabulaire des armes françaises, dans la capitulation de Metz ; cest /Incinération des Drapeaux. (*) Soldats du Pape, nous avions, quelques semaines auparavant, remplacé ce mot par un autre, 4>our lequel nous sommes obligés de forger un néologisme, en l appelant la Reliquairerie de notre Drapeau Régimentaire ; — la sainteté de la cause méritait la piété de cette innovation et le culte de ce déchirement. ■

Aussi, le Dieu des armées en bénit-il l'inspiration.

En effet, sans perdre une minute et sans reprendre haleine, une fraction des Zouaves Pontificaux, — la fraction française, — se ralliant sur le sol de la patrie battue, épuisée, haletante ; poignée de fantassins déjà désarmés, infime et presque imperceptible portion de ce grand troupeau de vaincus que nous formions alors, entra en hce, marcha au feu, fut écrasée, mais inspira, par sa contenance sans fanfaronnade et sans recul, respect à ses deux classes d'ennemis les plus déclarés : les Allemands, enivrés de victoires sur toute la ligne et les Régisseurs du Pays, affolés d'impiété tout le long de l'échelle.

(*) Ce fait humiliant reste acquis à l'histoire de la dernière guerre Franco- Prussienne, car il émane du Co?mnandant-en- Chef d'une armée française. — Cruel, mais profond éccaircissement, en vérité, des négations morales qui, de longue date, s'' étaient infiltrées au cœur de ce commandement, au cœur de cette armée, et— pourquoi ne pas le dire ? — au cœur de cet Insigne qu'a empochi Berlin pour en décorer les Musées césariens de la Fortune Prussique.

Mais, pour donner à la vérité historique d'une telle défloraison d'honneur la juste revanche d 'exceptions qui en ont amoindri d'autant les trophées de l'Fmpire du Protestantisme ayant raccroché la couronne de l'Empire du Carbonarisme, — la philosophie intime de la dernière guerre est toute dans ce raccroc — il faut s"1 empresser de noter ici que quelques Lieutenants du Maréchal Bazaine, ont pris sous la digne responsabilité de leur valeur personnelle l'accomplissement, parmi leurs soldats, de la funèbre cérémonie militaire à Laquelle nous faisons allusion. Cet ordre dans ce désordre portera ses fruits ; et, sans craindre de nous tromper, nous croyons pouvoir affirmer a priori, que la fibre chrétienne était certainement très vivace au cœur de ces Officiers-Généraux*

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L'envahissement de la Force sur le Droit éclatait à double détente, et pourtant, la vertu militaire de France s éclairait, en toute pureté, de la lueur d'un nouveau prestige, au feu des Zouaves de Charette, — lueur mourante, mais bien certainement étincelle de résurrection et de vie.

C'est ce que V histoire du siècle a consigné dans son Livre d'Ordres.

Or, cette modeste cohorte de volontaires vêtus, dans les plaines françaises, du jus teaucorp s gris-bleu des soldats de Pie IX, avait son Fanion de Manœuvres. Il fut baptisé de sang, et de quelle aspersion, on le sait ! C'était une blanche bannière, portant F effigie du Sacré-Cœur de Jésus primitivement destinée parles saintesfemmes de France a Trochu, qui nen était pas digne. — Charette, aimé de son Pape et de son Roi, en hérita ; et cela, Gambetta étant proconsul, et par son amitié césarienne, Garibaldi, pillard patenté et richement équipf des Eglises et Monastères des Gaules. — Il fallait bien faire pièce a l'élan patriotique et pur de la Bretagne catholique ! — Le Drapeau du Sacré-Cœur de Jésus, toléré sur ce fumier politique, riétaient-ce pas les reliques du Drapeau Pontifical qui opéraient ce miracle?

A ce Fanion de Manœuvres ^'Orléans et de F 'atay, fils, portant les mêmes noms que son père, de l'Etendard de Jeanned'Arc, cette Bergère-Généralissime, cette Généralissime- Martyre, cette Vierge de lEpée, cette Marraine de Restauration ; — à ce Fanion, précurseur béni du Drapeau Blanc de Sa Majesté Très- Chrétienne, Henri-l 'Inébranlable et le P ur- Social ; — à ce Fanion, qui dans un Sanctuaire sauveur, monte aujourd'hui sa

DEDICACE

grana 'garde, auprès du Tabernacle, — [Tabernacle veut dire Tente), — où brûle, sans se consumer ; le Sang de la grande Victime des pêches du monde, je dédie humblement les pages qu'on va lire.

Du sentiment de gratitude catholique que m inspire, au coin le plus secret du cœur, £ hospitalité de cœur dont mont sur naturellement honoré quelques âmes d'élite sur ce sol canadien, que je traverse lentement, à petites journées ; de cet enchaînement intime, -simple et vrai, qui constitue toute r obscure bonne volonté de cet écrit sur le Patron céleste du Canada, j'ai voulu faire une note, isolée mais f de le ; bien modeste, bien peu savante ; mais ayant la sincérité de tout mon souffle et la conviction de toute ma foi ; une note, une simple note de cette Sonnerie du Drapeau, qui doit maintenir j our et nuit toutes nos ardeurs en haleine, parce quelle ralliera, tôt ou tard, notre salut universel

Le Sacré Cœur de Jésus, foyer lumineux du monde, "est " le centre de toutes ies vérités enseignées par la Foi ; et que " de sentiments s'impriment dans les âmes qui contemplent " avec amour ce divin original ! " (t)

(t) Sa Grandeur Monseigneur Ignace Bourget. — Circulaire au Clergé sur le Mois du Sacré-Cœur, pour la présente année 1874.

Peut-on s"* empêcher d'emprunter à cette Circulaire, comme une sublime oraison, les quelques extraits de St. Bonaventure sur le Sacré-Cœur de Jésus, qu'y a insérés avec tant de bonheur, Monseigneur Bourget ?

" Fontem vitae, fontem sapientias, et scientiae, fontem aeterni luminis, torrentem voluptatis, ubertatem Domus Dei.

" Te semper ambiat, te quaerat, te ir>vçmat; ad te tendat, at te perveniat, te meditetur, te loquatur.

•' Omnia operemur in laudem et gloriam nominis tui, cum humilitate et discretione» cum dilectione et dilectatione, cum perseverantia usque in finem ; et tu sis solus semper spes mea, tota fiducia mea, divitiae mese, delectatio mea, jucunditas mea, gaudium meum, quies et tranquillitas mea, pax mea, suavitas mea, odor meus, dulcedo mea, cibus meus, refectiomea, refugium meum, auxilium meum, sapientia mea, possessio mea, thésaurus meus in quo fixa et firma et immobiliter semper sit radicata mens mea et cor meum."

ST. -JEAN BAPTISTE, L'EVANGILE ET LE CANADA

Et je résume la catholique intention de cette Dédicace en ces deux cris qui contiennent la jumelle espérance du salut d,e notre Mère l'Eglise et du salut de sa Fille- Ainêe parmi les Nations :

Cœur de Jésus ! délivrez le Pape, par r amour de tous ses enfants !

Cœur de Jésus ! sauvez la France et tous ses enfants /

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