CHANT
Ex Sancto Evangelio secundum Joannem. Cap. III, 29, 27, 31, 32, 33.
Qui habet sponsam sponsus est. Amicus
AUTEM SPONSI QUI STAT ET AUDIT EUM, GAUDIO GAUDET PROPTER VOCEM SPONSI.
.......... Quand l'époux s'unit à l'épouse,
Il dit : Je suis époux. — Son ami que fait-il ?
— Seule, l'amour d'un Dieu pour ses fils de l'exil A droit de s'affirmer violente et jalouse.
L'exil est bien le sort de tout homme ici-bas. Oui ; mais à l'horizon est la terre promise
— L'Epoux c'est Jésus-Christ, l'Epouse c'est l'Eglise.
— Il l'a dit, et ses mots, seuls ils ne passent pas.
Donc, amis de l'Epoux, écoutons avec joie
La parole échappée à sa lèvre de feu.
Que sa voix nous pénètre et nous berce et nous ploie,
Que dans son bon plaisir il nous brasse et nous broie ;
Restons a ses genoux les jouets de son jeu.
Non potest homo accipere quidquam nisi fuerit el datum de cœlo ?
Que possède en ce monde l'homme Qui ne lui soit donné du Ciel ?
Pour lui, tout recevoir est le substantiel De son être ; — et c'est là toute sa vie, en somme.
Qui desursum venit super omnes est. Qui
EST DE TERRA DE TERRA EST ET DE TERRA LOQUITUR. QUI DE CŒLO VENIT SUPER ONNES EST.
Qui vient d'en haut domine tout ; Qui vient d'en bas est bas. — Pour parler, l'on soupire, Et la parole alors se transforme en dégoût ; Par les bruits de la terre étouffée, elle expire.
Qui descend du ciel a l'empire.
Et quod vidit et audivit hoc testatur et testimonium ejus nemo accipit.
Alors, l'on entend et l'on voit Et l'on veut porter témoignage.
— Ce témoignage qui le croit ?
* — ,Ne voyons-nous pas tout à travers une image?
ST. -JEAN BAPTISTE, L'EVANGILE ET LE CANADA
Qui accepit ejus testimoniun signavit qui a Deus verax est.
Mais témoignons quand même, en dépit de tous traits,
En dépit de toute blessure, Témoigner de son Dieu c'est une signature Apposée à ces mots : " Il est le vrai des vrais. "
Ecrit, du 18 Avril, ( Fête de Ste. Anthie et de St. Eleuthère. son fils, martyrs,) au $ Mai (Fête de St. Pie V Pape) l'An de l'Incarnation du Verbe 1874, en l'hotbl- Dieu St. Joseph de Montréal, Maison qui porte, avec une précision vraiment miraculeure, ce beau titre de Y Hospitalité du Christ, inventé par l'Eglise pour désigner le Palais des Pauvres. Cet établissement de la charité en Canada présente, en effet, dans sa vie, les analogies les plus touchantes avec la propre vie de Notre Seigneur Jésus-Christ.
10.— Avant de voir le jour, il eut pour véritable précurseur de son existence, un homme selon le cœur de Dieu, laïque de la Noblesse de France, Monsieur Jérôme db la Dauversiere, à qui la Sainte Famille en personne, Jésus Enfant, Marie Immaculée et Joseph Epoux, daignèrent apparaître pour lui révéler par les manifestations les plus formelles de leurs volontés unies les plans à venir de la fondation de cet Hôpital, sur une terre encore inculte.
20.— Il eut pour fondatrice une Vierge de France, surnaturellement appelée en Canada pour y devenir la mère des Pauvres, ces membres mystiques de Jésus-Christ, Mademoiselle Jeanne Mance, qui édifia, de ses mains très pures, le premier Autel où fut immolée, sur ces rivages prédestinés, la grande Victime Eucharistique, Ainsi fortifiée par le Précieux Sang de l'Agneau sans tache, elle posa la première pierre de cet Hotel-Dieu St. Joseph, Crèche de la. souffrance e* berceau de la Cité.
30.— Il devint, en de si saintes origines, une vaillante orter<«.se militaire de la Nationalité Canadienne dans ses combat c ntre 'es *iUques sanglantes des Païens du Nouveau Monde, les "■'ribus Sauvages, en même temps que le Baptistère de ce* Infidèles.
4°- — Il n'a cessé de vivre en Infidélité à la quelle V iblige le beau Protectorat céleste de son Patron titulaire, le Bienheureux Saint Joseph, à lui Dieu a accordé, comme une récompense toute spéciale de sa snréminente âurcfé, le privilège de n'être bie* connu, dans toutes les excellen.Ci'3 de sa ntîssian divine, que par les âmes miment pures,
50.— Enfin, 51 a mérité d'être l'asile providentiel de ïi.heurx Pacifiques, de Jcnf^Js '«trépides, de résistances apostolique et de sainte »$ort, pour l» tout jeune, maU tmt persécuté Episcopat Marianopolitain.
Le tout, ainsi qu'il appert des documents les plus authentiques, dont la série débute a«x ; " Véritables motifs des Messieurs et Dames de Montréal, de l'an de grâce 1643, pour se perpétuer sans défaillance jusqu'à nos jours par les Actes de service de cette bien-méritante communauté qui les conserve ea son histoire intérieure, " pour l'augmentation DU saint nom de dieu ET DB
