ABANDONNÉ
1^^ Prélude. -— Entendons Jésus crucifié se plaindre de l'abandon de son Père ; essayons de comprendre ce que cet abandon cause à son cœur d'amertumes et de soufirances.
IP Fréiaîde. — Jésus abandonné à toutes les souffrances :urla croix et délaissé même de votre Père, faites que je compatisse à vos douleurs et que je m'attache à vous pour ne vous abandoniier jamais.
I^^' Point. — Mon Dieu, mon Dieu, ^pourquoi mhvez-vous abandonné? (Matth., XXVJI, 46.)— Que cette parole est mystérieuse et projire à exciter nos sentiments I Jésus crucifié est abandonné de son Père, en ce sens qu'il le laisse soufirir sans consolation ; il l'a abandonné aux fouets, aux épines, aux clous, il l'abandonne à sa justice qui demande une expiation pour le péché. Le cœur de Jésus éprouve de nouveau, sur la croix, cette agonie qu'il subissait au Jardin des Oliviers ; il se sent chargé des iniquités des hommes, il comprenil
l'énormitc de tous ces crimes, le courroux de son Père outragé dans sa sainteté infinie; il voit un grand nombre d'aines qui se perdent malgré ses suLifTrances et son Sang, et, pour nous faire connaître cette souffrance du cœur si vive et si prol'uiide, il s'écrie: Mon Dieu, îtwn Dleii^ poKnjuoi m'avcz'vous abandonne f Ah! quand je médite la Passion, je ne dois jamais oublier les angoisses et l'abandon de ce Cœur de Jésus qui ma tant aimée !
C'est de bien des manières que Notre-Seigneur a subi la peine de l'abandon. Il est abandonné de ses Apôtres, particulièrement de Judas qui s'empare de sa personne et le livre à la mort; il est abandonné de Pierre qui le renie par trois fois • il est abandonné des prêtres qui auraient dû prendre sa défense, du juge qui aurait dû proclamer son innocence au lieu de le condamner à mort; il est abandonné du peuple pour qui il avait fait tant de miracles et auquel il avait donné ses enseignements ; il est abandonné même de son Père, qui ne vient pas à son secours et qui le laisse mourir dans les plus cruelles souffrances.— Marie, saint Jean et les saintes femmes sont au pied de la croix, mais Jésus n'en reçoit aucune consolation : leur douleur ne fait qu'augmenter les siennes.
Mais ici se présente une rédexion pleine d'amertume : Jésus sur la croix ne souffrait-il [,as aussi en pensant (juc nous-mêmes nous l'abandonnerions un jour? Hélas î combien de fois nous l'avons abaudunné eu commettant le péché ! Nous l'avons i;hassé de notre âme, nous ne voulions plus avoir
de rapports intimes avec lui, préférant à son amour une satisfaction coupable. Lui, pourtant, ne nous abandonnait pas ; il frappait à la porte de notre cauir, suivant son expression, attendant que nous voulussions le recevoir encore. Oh ! que nous devons pleurer amèrement cet altandon si ingrat de notre part. Et souvent encore ne l'abandonnons-nous pas, sinon ])ar des fautes graves, du moins en ne pensar.t pas à lui, en refusant de correspondre aux inspirations de la grâce? Notre esprit l'abandonne quand il s'occupe de pensées inutiles et frivoles plutôt c|ue de ses souffrances et de son amour ; notre cœur l'abandonne quand i] nourrit des sentiments qui ne sont pas pour lui: et l'abandon du cœur, n'est-ce pas ce qu'il y a de plus amer ?
Quand nous avons passé une journée à nous occuper de nous-mêm?3 bien plus que de lui, à rechercher nos propres satisfactions et à accomplir nos devoirs avec négligence, entendons-le nous redire avec tristesse : âme que j'ai ta^t aimée, pourquoi m'as-tu abandonné aujourd'hui?
Bien-aimé Sauveur, non, nous ne voulons plu; vous abandonner, mais plutôt réparer le passé par une fidélité constante.
IP Point.— Nous méritions d'être abandonné; de Dieu pour l'éternité; l'enfer avec son désespoir affreux et ses soulTrances sans consolation devaii être notre partage. Reconnaissons-le en nou> humiliant, mais, en même temps, remercions Jésus «l'avoir voulu souffrir un tel abandon sur la croix,
pour nous préserver du niiillieur d'être éternellement abandonnés de son Père.
Le^ urnes mêmes les plus ridMes ont quelquefois aussi à subir une espèce d'abandon ; Dieu le permet pour éprouver leur amour et leur faire acquérir plus de mérites. Comme Jésus, elles se croient abandonnées du Seigneur; elles ne sentent plus les douceurs de la piété ni l'onction de iii grâce. Mais Notre-Seigneur nous a mérité, par son abandon, la grâce de supporter avec résignation et sans trouble une épreuve si pénible. Dans ces tristes moments, rappelons-nous que l'abandon de Jésus- Christ sur la croix n'était qu'apparent, puisque son Père devait le glorifier ensuite d'une manière si éclatante : croyons qu'il en sera ainsi de nous, et, au lieu de nous décourager,attendons avec patience le retour des grâces divines qui se feront bientôt sentir avec plus d'abondance.
Nous pouvons encore avoir à souffrir l'abandon des autres. Notre-Seigneur se plaît quelquefois à nous laisser sans consolation sensible d'aucune sorte, pour nous porter à recourir à lui et à le choisir comme notre unique consolateur. Alors il nous abandonne moins que jamais; il demeure près de nous, nous fait sentir les suavités de sa présence; il console d'autant plus djlicieusemcnt que nous sommes plus délaissés des créatures.- Recourons donc toujours à lui avec la plus entière conliance; il ne nous abandonnera jamais dans nos besoins et dans nos misères.
Viendra le moment suprême. Alors nos fautes
nous feront craindre le terrible abandon de noi* âmes à la justice divine; mais si, durant la vie. nous avons souvent offert notre compassion à Jésus abandonné sur la croix, noua pourrons nous l'assurer; non, il ne nous abandonnera pas Celui qui s'est abandonné pour notre amour aux souffrances et à la mort.
Bien-aimé Sauveur, pour obtenir votre secours et votre miséricorde à l'heure dernière, nous vou« promettons de ne plus jamais vous abandonner; mais de demeurer toujours, avec Marie, saint Jean et les saintes femmes, au pied de votre croix, pour compatir à vos douleurs, et vous dédommager de l'abandon si cruel que vous avez subi pour nous. Pardonnez-no'is de vous avoir si souvent abandonné avec tant d'ingratitude, et bénissez notre résolution de n'occuper nos esprits et nos cœurs que de vous seul.
Bouquet spirituel. — âme que j'nime tant, pourquoi m'as-tu tant de fois abandonné?