DOULEUR ET DOUCEUR DU PRÉCIEUX SANG

i*' Prélude. ~ Représentons -nous le cénacle. Voyons Jésus, qui. la veille de sa mort, présente à ses Apôtres le calice de son Sang en leur disant: Buvez-en tous : ceci est le calice de mon Sang qui seni répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés. (Matth., XXVI, 27-28.)

Il' Prélude.— Révélez-nous, ô divin Sauveur.

le mystère de foi renfermé dans votre Sang eucharistique ; et faites qu'en goûtant ses ineffables suavités, nous nous souvenions toujours que vous noui l'avez préparé au milieu des horribles souffrances de votre Passion.

P"" Point. — Un Dieu fait homme nous donne soni Sang à boire. Il nous invite, il nous presse d( nous en abreuver, si nous voulons avoir la vie éternelle. Buvez le vin que je vous ai préparé, (Prov. IX, 6.)— Qu'a-t-il fait pour rendre ce vin délî deux, efficace, fort et généreux? Ah 1 il a été seu ajouter le pressoir, et on a pu dire en le voyant Pourquoi vos vêtements aont-ils rouges comme ceu£ qi:

foulent le raisin dans le pressoir f (Isai., LUT, 2-lî.) Ia! Sang de Jésus devait produire deux elVets i<rinlipaux: nous purifier de nos péchés, nous donner les grâces qui font la sainteté. Il a expié nos odl'iises, et, pour cela, il a fallu que son Sang sortit de ses veines. Son corps a été broyé comme le raisin dont on fait le vin. Il a été brisé pour nos ivimes. (Isai., LUI, 5.) — Au Jardin des Oliviers, pressé sous le poids de nos fautes, il est tombé la face contre terre, et le Sang à coulé abondamment (le toutes les parties de son corps sacré. Mais ce n'était là, pour ainsi dire, qu'un essai. Voyons Jésus au prétoire: ses épaules sont courbées, les bourreaux armés de verges frappent à coups redoublés; le Sang coule et ils continuent de frapper:

î ajoutent douleurs sur douleurs. (Ps. 68, 31.)— Et maintenant c'est la tête qui doit être pressée. De longues épines s'y enfoncent, le Sang coule sur la figure adorable du Sauveur: ses cheveux sont avenus comme la pourpre du roi. (Cant., VII, 5.) — Puis les épaules de Jésus, sillonnées de plaies toutes fraîches, sont pressurées sous le poids de la croix. Le Sang divin inonde les rues de Jérusalem et la montée du Calvaire. ^ ' . -..

Mais voici que les grandes sources du Sang précieux vont s'ouvrir. Notre bien-aimé Rédempteur est étendu sur la croix ; ses mains et ses pieds sont transpercés par les clous. Qui ne frémit à la pensée de cet horrible tourment I Le

mg coule de toutes parts au milieu des plus itroces souffrances, et cela pendant trois longuea

heures. Avec le sang qui s'en va, la vie s'affaiblit, vient le moment où le cœur n'a plus de sang pour le faire battre : Jésus meurt !

Pourtant, quelques gouttes étaient restées :1e coup de lance les tait sortir. Afin que notre raJcinption fût parfaite, Jésus pressé sous le pressoir cl s'' oubliant lui-même, ne s^est rien réservé de son Sang. Oui saluons les plaies du Christ, gages d^un amour immense d'où coulent les ruisseaux d'' un S a7} g vermeil! (Hymne de la Fête du précieux Sang: Salfete Christi vulnera.) — Voilà comment Jésus à préparé le vin de nos délices !

Et ce n'est pas tout. Les souffrances du corps i ont été accompagnées des plus grandes douleurs | de l'âme, produites surtout par l'horreur du péché. | Plus il voulait que son Sang nous fût doux, plusj aussi il voulait que pour lui il fût amer. Les] grâces qu'il nous obtenait devaient être en proportion du mérite, et le mérite c'était la souffrance. ■■ ■ ' ! .

Jésus, je vous bénis des cruelles douleurs quel vous avez endurées pour moi; j'y cempatis del toute mon âxne, et je vous prie de me faire appré-I cier de plus en plus le bienfait de votre Sang, mon\ calice enivrant et délicieux. (Ps. 22, 5.)

IP Point. — Le Sang de Jésus est à nous ; il peut] satisfaire à tous nos besoins. Nous sommes souillés, il nous purifie. Nous craignons la colère d( Dieu, il l'apaise en satisfaisant pour nos crimes. Nous sommes faibles, sans vertu, ballottés par les vents des passions, le Sang de Jésus est une rosU

rafraîchissante et fécondante ; il produit la pureté, l'humilité, la charité, le courage et la force pour le vaincre soi-même et rester fidèle au devoir. Je (crai comme une rosée à V égard cf Israël, il germera comme le lis. (Ose., XIV, 6.) Portez des fruits comme rosiers plantés sur le bord des eaux: (Eccli., XXXIX, 17.) Pressons-nous près de la croix ; ûioditons les vertus dont Jésus nous offre l'exemple en répandant son Sang, et il nous deviendra possible et facile de les reproduire en noas.

Nous avons aussi besoin d'une huile adoucissante pour guérir nos plaies et calmer nos douleurs. Je vous enverrai du vin et de rhuile, et vous en Hrez rassasiés... Vos pressoirs déborderont de vin et Hhuile. (Joël., XIX, 13-24.) Le souvenir des douleurs de Jésus est, en effet, une huile salutaire qui adoucit toutes nos peines. ^ • '

De plus, nous avons soif de consolation, de

I bonheur; le monde ne nous satisfait pas et notre

cœur reste vide. Vous tous qui avez soif, venez aux

umx... Venez, achetez sans argent le vin et le lait.

(Isai., LV, 1.) Celui qui boira de Veau que je lui

mnnerai n^aura plus jamais soif, dit Notre-Seigneur

lui-même. (Joan., IV, 13.) Le Sang de Jésus

médité, reçu, fait comprendre ce qu'est le véritable

bonheur, et donne un désir ardent de vivre dans

|une union intime avec ce Dieu plein d'amour.

Mais c'est surtout dans l'Eucharistie qu'il pro- Iduit cet effet. Quelle force il communique ! quelle

douceur il fait goûter I Buvez, c'est vraiment le Un qui réjouit le cœur de Vhomme, (Ps. 103, 15.)

C'est ce vin qu'il fnut donner à ceux qui s^nU (rÎKtes afin qu'ils oublient leurs douleurs. (Prov., XX Xî. 0-7.) L'augmentation de la foi, de l'espérance et de la charité, la vivacité des sentiments, l'héroïsme des œuvres, les ivresses et les extases du saint amour, voi'à, entre bien d'autres, les fruits d'une fervente communion au Sang du Christ Rédempteur.

Ce Sang précieux est aussi une source d'immortalité, une fontaine cfeau vive jailhssant jusqu'à la vie éternelle. (Joan., IV, 14.) En coulant en nous, il nous rend des êtres divins, dignes du ciel. Recevons donc souvent le Sang de Jésus ; allons le puiser aux pieds, aux mains, aux épaules, à la tête et au cœur de notre bien-aimé Sauveur crucifié: il lui a coûté trop cher, ne le dédaignons pas... Prenons le Sang et remercions, prenons le Sang et aimons, dévouons-nous, engageons les autres à le prendre, et puis prions pour l'Église entière, le Pape, les Evêques, le^? prêtres, prions pour tous, nous souvenant que, par lui et avec lui, nous pouvons tout. V 5

Sang précieux, douleur pour Jésus et douceur pour moi, je vous adore, je vous aime, je vous remercie, j'ai une ardente soif de vous boire à la table eucharistique ; soyez mon breuvage de chaque jour sur la terre, et rendez-moi digne d'aller vous puiser, un jour, aux plaies glorieuses démon Sauveur dans la bienheureuse éternité.

RÉSOLUTION. — A chaque communion, nous rappeler les douleurs dans lesquelles Je:- us a versé son Sang pour nous.

Bouquet spirituel. — Venez, mes amw, buvn^ »nivri»-voui, mM bien-aimés. (Cant.; V, 2.)