LE SANG DE JESUS DANS SA KESURRECTION

1er Prélude. — Voyons Jésus sortir glorieusenent du tombeau. Ses plaies sont vermeilles et esplendissantes.

II' Prélude. — O vous qui avez et« livré à U mort pour nos péchés et qui êtes ressuscité pour Dotre justification (Rom., IV, 25), faites que votre kg précieux me fasse renaître avec vous à une ie toute nouvelle.

r Point. — Tout le Sang de Jésu.i avait été lépandu pour nous : il n'en était pas resté une lie goutte dans sc^n corps sacré. Ce Sang divin îu î partout sur la terre, excepté dans les veinea :;i'il avait animées : il était sur les racines des jliviers de Gethsémani; il était au prcoire où lésus avait été flagellé et couronné d'épines; il [tait sur les mains des bourreaux, sur les instruments de supplice, dans les rues de Jérusalem, 'Jr le Calvaire, sur les vêtements de Marie et de "Hiuleleine. Quelques âmes seulement, surtout telle de Marie, adoraient ce Sang précieux, et se rappelaient avec la plus vive compassion les cir-

constances douloureuses dans lesquelles il avait été répandu ; la plupart le méprisaient et lo foulaient aux pieds.

Ce Sang précieux n'était plus vivifié par Tâine de notre bien-aimé Sauveur, mais il était i<.>t'' uni à la divinité. Les anges se prosternaient jhuh l'adorer partout où ils en voyaient une goutte. Nous sommes invités à remplir cet office des anges, et à adorer le Sang divin répandu hors de son corps sacré, en réparation des outrages dont il a été l'objet, depuis ses effusions dans la Passion jusqu'au moment de sa résurrection.

Quand l'heure fut venue où Jésus devait reprendre sa vie par la réunion de son âme et de son Sang avec son corps, les anges allèrent recueillir le Sang partout où il se trouvait, et le replacèrent dans les veines de notre divin Sauveur. Al -s eut lieu la résurrection. Jésus sortit glorieux du tombeau avec les stigmates de ses plaies, comme souvenir de ses souffrances et expression de son amour ; ces ouvertures par où s'est écoulé le Sang de la Rédemption, sont ravissantes de b.^^auté et lancent des rayons lumineux. Pendant toute l'éternité, elles rappelleront son triomphe sur les démons, son empire sur les élus. Les saints les contempleront avec ravissement et reconnaissanop.

Dans son corps transfiguré, Jésus donne une gloire éclatante à son Sang : il apparaît dans h plus radieuse beauté à travers ses veines transpa rentes. Cette vue du précieux Sang glorifié sera au c^ .1, une partie de notre bonheur, et nous ei

cuirons d'autant plus que, sur la terre, nous l'aurons contemplé davantage dans ses effusions dou« ionreuses et humiliantes.

Sang de mon Jésus ressuscité, je voua adore!

Ah! soyez aussi pour moi un principe dr vie, i]e résurrection spirituelle et d'immortalité glo-

IP Point. — La résurrection de Notre-Seigneur

e^tle principe, le gage et le modèle de la nôtre.

()iijesuis, je veux que ceux que vous m'avez donnée

mit aussi avec moi, a dit Notre-Seigneur à son

ère. (Joan., XVII, 24.) Nous sommes destinés à

articiper à la gloire, au bonheur, cà l'immortelle

buté de Jésus après sa résurrection. // transform

%cm notre corps, tout vil et abject quHl est, pour k

rdre conforme à son corps glorieux. (Philip., III

|i) En comtem plant le corps de Jésus ressuscité,

ous nous contemplons nous-mêmes en quelque

[orte. Cette clarté, cette agilité, cette impassibilité

cette immortalité de notre adorable Rédemp.

ur, seront aussi notre partage dans la mesure

lie nos mérites. Notre propre sang sera transfiguré,

:: participera à la beauté de celui du Christ, en

roportion des actions saintes, des pieux senti-

lents et des hommages au Sang divin qu'il aura

ontribué à nous faire produire pendant notre vie

ierrfcôtre.

Et qui sera ^n nous la caus^de cette merveille ? 'est le Sang de Jésus, germe de vie éternelle. Relu dans la sainte communion, appliqué à l'âme [e diverses manières, il la purifie, lui fait accom-

plir des actes de vertus, la conduit à la saintoté] c'est-à-dire à la résurrection. Je suis la vigne, a dij Notre-Seigneur, et vous êtes les branches. Celui ^yJ demeure en moi porte beaucoup de fruits, '6a uô hk vous ne pouvez rien faire. (Joan., XV, 5.)

Le Sang divin est la sève qui nous coitimuni<iu( la vigueur, la vie, la fécondité spirituelle. Qui-j enc(3urageant mystère! Avec quelle espérance n^ pouvons-nous pas répéter avec le saint homiiK Job : Je sais que mon Rédempteur est vivant, et que ji ressusciterai au dernier jour... Dans ma chair, i verrai mon Dieu ! (Job., XIX, 25-26.)

Mais n'oublions pas non plus les paroles d\ Notre-Seigneur aux disciples d'Emmaùs, le soi] même du jour de sa résurrection : Ne fallait- il pc que le Christ souffrît et quHl entrât ainsi dans gloire ? (Luc, XXIV, 26.) Le Fils de Dieu iied arrivé à la gloire et à l'immortalité que par i( souffrances et par la mort ; n'espérons pas y parvt nir par une autre voie. Pratiquons-nous bien cons tamment et généreusement cette mort spiritiiell sans laquelle il ne peut y avoir de résurrection f

Gémissons de vivre encore de la vie des sens de la nature, après nous être si souvent abreuvéj du Sang de Celui qui désire nous diviniser et noi transformer en lui.

O mon Sauveur ressuscité, faites qu'après avoij vécu pour vous sur la terre, et après avoir chaqu|| jour médité vos humiliations et vos douleur-, puisse aller contempler votre gloire et cliaiiK avec Ico saints ValW'iia éternel dnns le ciel.

RÉSOLUTION. — Dans nos peines et nos souffrances, nous encourager par l'espoir de la résurrection future. En recevant le Sang de Jésus, se rappeler qu'il est un principe de vie et d'immortalité.

Bouquet SPIRITUEL. — Celui qui a ressuscité Jésus- Oirid d'entre les morts, donnera aussi la vie à vos corps mortels, par son esprit qui habite en vous. (Rom., VIll, 11.)