SAINT M1CH£L

pur comme un ange^ cette personne est un ange y nous ne sammfs pomi des anges puisque nous avous un corps. Néanmoins quelques Pères de IHÊglise, Tei^ tuUien entre autres, ont pensé que ces esprits étaient unis à des corps très-subtils, qui d'un côté les distinguent de rhonune revêtu d*un corps grossier^ et de l'autre de Dieu, qui, disent-ils, est seul un pur Esprit. Tout le monde est d'accord sur leurs fonctions, d*oîi ils tirent même leur nom. Ils sont les ministres du Très-Haut dans le gouvernement de Tunivers; il les envoie aux homnoes sous une fonne

ou sous une autre poiJi* leur annoncer ses volontés et les aider à l'accomplir. Ils sont donc les instruments de la Providence divine auprès des créatures, et inlermédiaires entre le ciel et la terre, ils transmettent à la terre les paroles et les bénédictions du del, et portent au ciel les prières et les louanges de la [eue. Ils sont aussi les protecieuis des hommes auprès de Dieu : ce qui est indiqué dans le passage de l'Apocalypse, que l'Église nous fait lire en ce jour. Il y est dit que Dieu a envoyé son ange à son serviteur Jean pour lui manifester les choses qui devaient arriver bientôt, et alors Jean^ instruit par lange, annonce la Parole divine et rend témoignage de tout ce qu'il a vu de Jésus- Christ. Il y est parlé aussi des sept èsprils qui sont devant le trône de Dieu, comme sept lampes ardentes. Ce qui était figuré dans le temple da