CINQUIÈME DIMANCHE APR. L'ÉPIPHAÎS^IE

L*iâ^ prineipale de cette épitre est Punité à laquelle tous les hommes sont appelés ea Jésus* Ghiîfity dont ik doivent former le wr^ mystique ou rÉglise. Ils en deviennent les membres par le l)aptème^ et avec la grâce qu il leur confère et qui aide leur* bonne volonté dans sa luitte contre régoisme natnrel , tendant à les diviser et à. les opposer les uns aux autres, ils peuvent arriver à vivre de la même vie dans la paix en Jésns-Ghrist. Pour cela ils doivent avant tont accomplir les devoirs de la justice et de la miséricorde^ se supportant les uns les autres, et s'entre-pardonnant eomme le Père céleste lenr a pardonné. Mais ils ne seront foncièrement unis que par rexercice de la cbauté, qui est le lien de la perfection; d'abord parce que déjà ici-bas elle est le couronnement de toutes les vertus, complétant l'observation de la la loi par Tamour de Dieu et du prodiain jusqu'au • sacrifice de soi, jusqu'au dévouement de tout son être; et ensuite parce que seule elle subsistera dans rétermlé entre Disa et les ftmes , et les Ames entre elles , quand la foi aura cessé par Tévidence, l'espérance par la possession, et que Dieu sera tout en tous par Tamour : ce qui est la consommation de Tunité et du bonheur. Que si la charité de Jésus habite en vous avec lesprit de sa parole, vous vous instruirez les uns les autres dans la sagesse, en participant par la foi à la

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même doctrine. Vous vous édifierez mutuellement en chantant les louanges du Seigneur, exprimant en commun votre reconnaissance par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels ; et, étant ainsi formés et soutenus par renseignement et le culte, vous vous efforcerez dans votre conduite de .tout faire au nom de notre Seigneur Jésus- Christ, en rendant grâces à Dieu notre Père.