FÉT£ DU SACRÉ-CŒUR DE JÉSUS

L'apôtre saint Jean nous dit au deuxième chapitre de sa première Épître que si nous avons le malheur de commettre le péché , Jésus-Christ est notre avocat auprès du Père; car il est la victime de propitiation pour les péchés du monde dont il s'est chargé, justement parce qu'il n'avait pas à expier pour lui. C'est pourquoi il a du être immolé comme victime, et les iniquités des hommes ont été lavées dans son sang. Or son sang, qui portait en lui la vie divine et la vie puisque Jésus est Dieu et homme tout ensemble, en même temps qu'il offrait à Dieu en expiation la vie de Thomme par son effusion sur la croix, rendait k Thumanité la vie divine en la réconciliant avec Dieu. Et ce sang, à la fois divin et humain, était formé dans le cœur sacré de Jésus, source do vie, foyer d'amour ob le ciel et la terre s'unissent, où la justice et la paix s'emhrassent. Voilà pourquoi l'Église a institué la féte du Sacré-Ooeur de Jésus. Gomme elle adore son corps divin, son sang divin dans le très-saint sacrement, ainsi elle vénère le cœur, qui est le centre de ce corps et la source d'où ce sang émane.

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£YA>iGrLE SELOI^ SAINT JEAN, XIX, 31-S5.

Gknnme donc c'était la veille do sabbat, afin

que les corps ne restassent point sur la croix le jour du sabbat (car ce jour était un jour solennel), les juiis demandèrent à Pilate qu'on leur rompît les jambes et qu'on les enlevât. Des soldats vinrent donc qui rompirent ks jambes au premier et à l'autre qui avait été crucifié avec lui. Puis étant venus à Jésus et le voyant déjà mort, ils ne lui rompirent point les jambes; mais un des soldats lui ouvrit le coté avec une lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau. Celui qui Ta vu en rend témoignage et son témoignage est véritable.

Le sacré cœur de Jésus est le siège de la vie de Jésus-Ghrist, ou du Veri[>e incamé, du Dieu fait homme, donc d'une double vie, divine et humaine; et ensuite le cœur étant le foyer des ailéctions comme la téte est l'organe de la pensée, le cœur de Jésus est le centre de son aniuur immense pour les hommes. C'est pourquoi il a été ouvert par la lance du soldat, après avoir été épuisé de sang sur la croix, aliu que tout le sang de la victime