Pourquoi on renoui^elle tous les ans la

mémoire de la Dédicace.

Z.^ Ce que les Ecclésiastiques doivent faire

pour se conformer au dessein de l'Eglise

en cette solennité,

Dominus in templo saucto suo. Psah lo. I. POINT.

V CONSIDÉREZ d'abord, pourconnoître la grandeur et le mérite de cette Fête , ce qu'oii entend par le mot de Dédicace, La Dédicace est proprement une destination, et une consécration qui se fait d'un lieu qui étoit auparavant profane , et qui pouvoit être appliqué à toutes sortes d'usages, pour n'être plus employé dorénavant qu^au culte et au service de Dieu; c'est-à-dire, pour y présenter nos prières à sa divine Majesté , pour la louer et glorifier avec les Anges qui y assistent, et pour y distribuer les choses saintes

«t saci'ces de notre Religion : Cérémonie qui tire son origine rie l'ancien Testament , où Dieu commanda à Moïse de lui bâtir un Ta- Lernacle, et de le consacrer avec tous ces ustensiles; afln, dit-il, que de-là, comme du milieu de mon peuple , j exauce plus aisément leurs prières , et que je leur fasse entendre mes volontés.

Concluez de-là en quelle vénération nous devons avoir cette Fête de la Dédicace, qui est le jour auquel Dieu a daigné prendre possession de cette Eglise, et la destiner pour le lieu de sa demeure , et en faire comme une salle d'audience pour y recevoir nos vœux et nos prières , et nous parler du milieu dç nos Autels, nous écouter, nous consoler, nous fortiiîer, nous enseigner, nous donner moyen de jouir ici-bas de sa très-douce présence, et de pouvoir l'y trouver en tout temps çt «n toutes nos nécessités. Quàm terrihilis çst locus iste ! non est hic aliud nisi domiis Dei , et porta cœli. Gen. 28. 17.

Remerciez-le d'une si grande bonté ; et ai tes par admiration avec Salomon : Ergone credibile est ut habit et Deus cum hominibus super teîTam? 2» Parai. 6. 18.

Sanctificavi doraum liane , quam aedificasti , ut ponerem nomen meum ibi in sempiterniim ; et erunt oculi mei , et cor meum ibi cunctis diebus. 3. Reg,

C IT R E T T E N ]N' E S. of^J

Fufient milii .«aiictiiarinm , et Iiabitabo in medi» eoruni .... Inde piaecipiam et loquar ad te. ExoJ. 25. 8. et 22.

Holocausta corum , et victimœ eoruin placcbunt milû super allari meo j quia doiuus mea domus orationis vocabitur cuuctis populis. Tsai, 56. 7.

Si cœlum et cœli co'lorum non te oapiunt, quant» magis domus ista , quam rcdificavi ? sed ad lioc tautùm facta est , ut respicias orationcni servi tui , et obsecrationcm cjus , Domine Deus meus i et audias preces , quas fundit faraulus tuus coram te. 2. Parai, 6. i8» et 19.