‹ Méditations sur les principales vérités chrétiennes et ecclésiastiquesChapitre 214 sur 282 · I. POINT · texte numérisé non relu

I. POINT

ViiONSiDEREz combien il y a de différence entre ceux qui, dans l'ancienne Loi, étoient députés au service de Dieu , et ceux qui y sont destinés parmi les Chrétiens, i.*^ G est que comme cette Loi étoit imparfaite , et leur Sacerdoce charnel , aussi entroient-ils dans les fonctions sacrées par droit héréditaire et successif, mais le Sacerdoce de Notre-Sei- 2, OÎ

gneur étant éternel et spirituel , il a voulu que ses Officiers fussent créés par élection, en sorte que ce que ceux-là étoient par nature , ceux-ci le fussent par la grâce et par l'onction du Saint-Esprit. 2.^ C'est que toutes les grandeurs et toutes les prérogatives de tous les Officiers de l'ancienne Loi , aussi Lien que toutes ses autres cérémonies , n'étoient qu'une figure et une omLre de ce que nous avons maintenant. C'est pouiYjuoi , autant lavérité surpasse l'ombre, autant l'état des Ecclésiastiques est-il relevé par-dessus celui des Lévites. Et néanmoins,

'Sec sunt haereditariae successiones Pontiûcum , vel luni Leviticae Tiibui ministeria assignata; sed de omni Tribu, et gente^ et lingua , quos dignos et idoneos divina probat electio , secundùm vitae , non geueris meritum , statuit Saccrdotes. serm. de Unct. clirjsm, apud s. Cypr,

Non per generationum tramitem curritur, nec quod caro et sauguis creavit , eligitur y sed cessante piivilegio patram , et familiarum ordine praetermisso , eos lectorcs Ecclesia accipit , quos Spiiitus Sanetns prccparavit ; ut in populo adoptiouis Dei , eu jus univer.-itas sacerdotalis atque regalis est , non praerogativa terrenae oiiginis obtineat unctiouem, sed dignatio c.eestis gratiae gignat Anti.stitem. s. L0O, senn. 2. in A'taiy; Assunipt. suce. c. i.

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