L'Humilité de Sainte Genei^ièi^e pejulant
sa vie.
2,^ Comment cette Humilité est relevée et
récompensée après sa mort.
ZP Belle leçon qu'elle fait aux Savants^
qu'elle tient à ses pieds.
Qui se humiliât, exaltabitur. Luc. i/\. ii. I. POINT.
V>ONsiDÉREz comment ces paroles se trouvent parfaitement vérifiées en celle dont nous faisons aujourd'hui la Fête. Si nous regardons la naissance de Sainte Geneviève, qu^y a-t-il de plus vil aux yeux du monde , qu'une petite Villageoise? qu^y a-t-il de plus Las, qu^une simple bergère, nourrie dans la campagne avec des animaux? Si on regarde sa vie, qu^y a-t-il de plus caché? Elle garde les brebis Jusqu'à l'nge de quinze ans : elle demeure long-temps inconnue dans Paris aux yeux des hommes 3 et sa vertu n éclate,
que pour être exposée à la calomnie des méchants, qui raccusent dhypocrisie et de fausseté en ses révélations. Ajoutez encore la lèpre dont elle fut affligée, et les moqueries que l'on fît de ses prédictions. Voilà comment elle a été humiliée sur la terre.
Hi siint quos hahuimus aliquando in derisum , et in similitudiucm improperii. Nos insensati vitam illoruin aestimabarnus insaniam , et fineni illonim sine honore : ecce quoniodô romputati sunt inter fiïios Dei , et inter Sanctos sors illorum est. Sap. 5. 3. 4. et 5.
IL POINT
Considérez comment elle est maintenant exaltée. Voyez-la après sa mort placée au lieu le plus éminent de cette grande ville de Paris , et élevée comme sur un arc de triomphe dans une Eglise Lâtie par Glovis, qui a changé son premier nom en celui de Sainte Geneviève. Voyez les Rois , les Princes et les plus grands de la terre qui viennent lui rendre hommage, et implorer son secours. Le miracle autrefois des Ardents , et ceux qui se font encore tous les jours à son tombeau, sont des preuves trop manifestes de sa grandeur, de son crédit, et de son élévation. Qui auroit pu croire, voyant Sainte Geneviève sur la terre, si petite à ses yeux et dans l'estime des hommes, qu'un jour elle
6o MÉDITATIONS
dut être la Patrone de la plua grande ville du monde, et celle à qui , dans les plus grandes nécessités de la guerre, de la peste , et de la sécheresse , toute la France dut avoir recours? Cela nous apprend que les pensées des hommes sont bien éloignées de celles de Dieu , et que lliumilité , comme dit S. Thomas, peut justement se comparer à une balance , de laquelle au même instant que Tun des bassins s'abaisse , eu même temps l'autre s'élève. Ainsi , à mesure qu'on s'avilit en terre, on se rend estimable, et on acquiert de la réputation et du mérite dans le ciel.
Quis sicut Dominas Deus noster , qui in altis habitat et humilia respicit in coelo et in terra î Suscitans à terra inopeni , et de stercore erigens pauperem , ut colïocet eum cum principibus. psal. 112. 5. et seq.
Sic honorabitur, quemcumque voluerit Rex honorare. Esth, 6. 9.
Sicut exaltantur cœli à terra , sic exaltatae sunt viae meae à viis vestris , et cogitationes meae à cogitatio- Tiibus vestris. Isai 55. 9.
Harailitas caiitatis est meritum , caritas humilitatis est praemiuni. s. Au^ust, tract. xo'\. iti Juan.
Gloriam praecedit bumilitas. Prov. i5. 33.