II. POI^T

Concluez d'ici l'oLligation qu'ont tous les Chrétiens d'assister à celte Procession avec grande dévotion, puisqu'il s'agit d'appaiser la colère de Dieu qui est prête à tomber sur nos têtes : mais que cette obligation regarde plus parlicLilièrement les Ecclésiastiques qui ont les armes de la réconciliation en raaiïi, conime parle S. Paul , et à qui seront imputés , selon le sentiment des Pères, les fléaux et les châtiments publics, s'ils ne tâchent de les détourner ])ar leurs prières, leurs sacrifices, leius instructions, et leurs bons exemples? Pour se conformer donc aux desseins de 1 Ë^^lise.

Coïmus in coclum et congrcgationem , ut ad Dcum

r, H R É T I E ÎS' N E 8. 1 55

ijuBsî manufacta procationibus ambiamus orantcs. Hacc vis Deo grata est. TcrtuL Jpoloj;ctici cap. 5<).

Quanto mundiis gladio fcriatur , aspicitis : quibiis quotidie percussioiiibus intercat populus , videtis : cujus hoc nisi nostro praccipuè peccato agitur \ Ecce depopulatîc urbes , evcr.-a castra Ecclesi?e ac Monasteria ^^s.-^ tracta , in solitudinem agri redacti suiit. Sed nos percunti populo actores mortis existimus , qui esse debuimus duces ad vitam. Ex nostro etenim peccato populi turba prostrata est ; quia nostra facionte negligeutia, ad vitam erudita non est. s. Grc^, Hom. 17. z/» Evan-r,

IIL POINT.

CoTisidérez ce que les Ecclésiastiques doivent faire en ce temps. Premièrement , c'est de garder l'aLstinence prescrite par l'Eglise plus exactement que le reste des Chrétiens, se souvenant qu'autrefois il étoit enjoint de jeîiner. lP C'est d'assister en esprit de pénitence aux Processions qui se font ; de se considérer comme des victimes chargées de leurs propres péchés, et de tous ceux du peuple; de s'avouer coupables devant la divine Majesté , de tous les crimes qui se commettent au monde, et de tous les châtiments imaginaLles; de s'offrir à ce sujet en sacrifice pour les expier, et en faire amende honorable à Wotre-Seigneur. C'est la disposition principale que l'Eglise demande de ses enfants eu cette procession, qui s'appelle Procession lugubre ^ comme Celles des Rogations, parce 2. 12

que chacun doit y assister en esprit et en habit de pénitence. 3.^ C'est de garder en cette Procession une très-grande modestie de corps, principalement des yeux, ne se pressant pas pour marcher , mais ayant égard à celui avec qui l'on marche, pour n^avancer ou ne point trop retarder ; ne regardant pas çà et là , mais tenant la vue bien composée , afin que les Séculiers puissent être édifiés par leur exemple , et portés à cet esprit intérieur de pénitence qui se trouve en si peu de personnes. 4'° C'est d'y prier, soit de cœur, soit de houche, et implorer affectueusement les suffrages des Saints , pendant qu'on chante les Litanies.

Prenez-en la résolution, puisque c'est ce que Dieu demande de vous , ce que le peuple doit en attendre, et à quoi votre devoir vous oblige.

Minîsterium meum honorijicabo. Rom, ii.

l5. In omnibus teipsum prœhe exemplum bonoruni operam. Tit. 2. 7. Sic luceat lux <vestra coram hominibus ^ ut ludeant opéra 'vestra bona , et glorificent Patreni vestrum , ijui in cœlis est, Matth. 5. 16.

Peccavimus , iniquitatem fecimus , impie egimns.... Tibi, Domine, justitia i nobis autem confusio faciei. Dan. 9. 5. et 7.

Merilù bc-ec patimur , quia peccavimus in fratrem nostrum... idcirco yenit super nos ista tribulatio Gen, 42. 31.

CHRÉTIENNES. l55

lu animo contrito et in spiritu humilitatis suscipiamur. Dan. 3. Sq.

Ubi metus iu Deum ihi gravitas honesta , et diligentia attonita , et cura sollicita... et processio modesta , et Ecclesia unita, et Dei oiunia. Tcrtul. lib. de Prœscr. cap. 43.

Modcstia vestra nota sit omnibus Lominibus. Philip.

Obsecro primiim omnium fieri obsecrationes, o:ationcs , postulationcs, gratiarum actiones, pro omnibus hominibus i pro Regibus , et omnibus qui in sublimitate sunt , ut quietam et tranquillam vitam agaraus iu omui pictate et castitatc. i» Tim, 2. i.

l36 MÉDITATIONS