II. POINT
Considérez , que l'iieure ('tant vcnuo que Dieu avoit déterminée pour envoyer son Saint Esprit, et le répandre sur les Fidèles; voici qu'il descend tout-à-coup comme un veut impétueux, et paroit en forme de langues, mais de langues de fou, sur la tête de tous ceux qui étoient présents. Pesez Lieu toutes <:es circonstances. Il vient tout-à-coup ^ parce que les visites du Saint-Esprit n^'out poiut d'heure, elles se font quand il lui plaît, pour nous obliger à nous tenir toujours prêts. Il vient en forme de vent ^ parce que de îiiême ({ue le vent rafraîchit, et sépare le jîjrain d'avec la paille, ainsi le Saint-Esprit amortit les ardeurs de la concupiscence, et nettoie Tame de ses moindres souillures. Il vient encore sous la figure de langues parce que comme la langue fait le discernement d'entre les choses douces et anières, le Saint-Esprit nous fait discerner le Lieu d'avec le mal, nous faisant savourer les choses du Ciel, et nous donnant du di'goût pour celles de la terre. Mais ces langues sont des langues de feu ^ pour montrer que comme le feu, outre les propriétés naturelles qu'il a d'éclairer et d'échauffer, est 2. 14
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encore le plus actif de tous les élémeots; «ne ame qui a reçu le Saint-Esprit, ne peut demeurer un moment sans rien faire , et il faut nécessairement que comme le feu ne peut demeurer caclié , elle se fasse aussi-tôt paroître.
C'est ainsi que font aujourd'hui les Apôtres, lesquels après avoir été remplis de ce feu céleste , et enivrés de ce vin nouveau qu'il avoit promis par son Prophète , Joël. 2. Isaïe 44 > Ï16 peuvent se tenir un moment en repos , mais vont prêcher hardiment la foi de Jésus-Christ à la face de ceux qui l'avoient mis à mort, et comme des enfants du tonnerre terrasser Pempire du démon, et triompher de l'enfer et du monde. Qui ne s'étonnera que ceux qui auparavant se tenoient cachés dans des maisons particulières, aillent maintenant, à la faveur de leur zèle, porter par tous les coins de la terre , la connoissance d'un Homme-Dieu crucifié ?
Et apparuerunt illis dispertitae liuguae , tanquam ignis , seditque supra singulos eoruin. ^rt. i. 3.
Spiritus ubi vult, spirat ; et vocem ejus audis , sed Bcscis unde veniat, aut quô vadat. Joan. 3. 8.
Cujus ventilabrum in manu sua j et permundabit arcam suam. Matth. 3. 12.
Eflfucdam super vos aquam mundam , et mundabi' ajini ab omnibus inquinamentis vestris. Ezecli. 36. 25.
îîos non spiritum hujus mundi accepimus , sed spiritum qui ex Deo est , ut sciainus quoe à Dco donata suut uobis. 1. Cor, 2, 12.
Rcpleti suBt omncs Spiritu Sancto, et ccrpcruut loqui variis liugnis. ydct. 2. /\.
Boanerges , quod est , filii tonitrui. Mure. 3. 17.
Hune ( Josum JNazarenum ) defiuito consilio , et prîfscientiâ Dci traditum , per raanus iniquorum affigtntcs intcrernistis. yict. 2. 2J.
In onincm terrain exivit souus eorum. psalm. 18. S.