ESSAI DE CLASSEMENT MÉTHODIQUE

Â>T1QU1TÉS ANTéHISTORlQUES RT GAULOISES. 84, 109, 110, 335,111, 112, 117, 117 bis,

AnTIQDITKS ROMAINES ET OALLO-ROMAINBS. 40, 53, 206, 195. 304, 84, 105, 106, 111, 112, 113, 114, 115, 118, 119, 120, 121, 122, 126, 127, 128, 130, 133, 135, 136,222,

224, 141, 210, 345, 143, 145, 148, 232, 151, 152, 153, 154, 155, 235, 238, 239, 240, 242, 158, 243, 352, 244, 160, 199, 247, 251, 162, 164, 252, 166, 167, 257, 169, 170, 171, 266, 274, 174, 177, 267, 270, 271, 273, 178, 276, 277, 278, 279, 180, 182, 183. 283, 283 bis, 185. — Queslion d'Alesia, 327, 193, 6, 7, 213, 108, 216, 217, 1%, 338.

341. 8, 125, 223, 197,348, 138, 350, 150. — PuiU funéraires, 116, 118, 119, 126,

342, 128, 133, 134 bù, 142, 233, 200, i6^. — AntiqtUtés parisiennes, 206, 195, 215. 218, 209, 93, 228, 234, 237, 245, 263, 281, 212.

Littérature ancienne. 14, 33, 22, 35, 56, 59, 64, 297, 300, 81.

Antiquités germaniques et mérovingiennes. Sépultures, 73, 84, 112, 120, 122, 123. 127, 129, 133, 145. 147. 231, 234, 156, 268, 179, 183, 364. — Monnaies, anneaux^ inscriptions et objets divers, 344. 162 bis, 163, 176. 207, 221, 264, 219, 220, 255, 265, 275 bis, 283 1er. — Histoire, institutions, diplomatique, 15, 37, 86,209, 93.

Archéologie et histoire de l'art. Doctrine [mémoires et leçons), 190, 191, 321, 322. 323, 328, 329, 330, 331, 332, 333, 104, 198, 203, 355. — Architecture; monuments divers, 48, 28:i, .i4, 187, 205, 291, 60, 320, 74, 194, 108, 309,113, 117, U8, 106, 129, 132, 136, 226, 149, 154, 97, 256, 170, 173, 172, 176, 178, 269, 184. — Architectes et artistes, 39, 236, 189, 201, 202, 50, 272, 16. 80, 121, 125. — Histoire ducostwne. 284, 317, 208, 210, 345, 360, i\ , — Histoire de Vart et de r industrie. 21, 39, 42, 286, 66, 293, 299, 303, 71, 69, 326, 107, 120, 87, 89, 92,

225, 157, 162, 167, 204, 275, 276 bis, 186, 280, 282. — Épigraphie, numismatique, sigillographie. 305, 229, 260, 261, 112, 134, 127, 248, 249, 259.

Histoire. Mémoires. 31.;. 318, 319. — Publications de textes. 81, 311. — ro7nptes rendus critiques. 17 à 20, 29, 34, 36, 23, 24, 30, 38, 44, 51, 61, 63, 324, G5, 325, 68, 70. 192, 76, 77, 79, 82, S'i, 90, 95, 96. — Notes et articles diver.s. 22 bis, 180, 237 à 200, 292, 294 à 296, 301, 302, 306 à 308, 316 bis, 365. - Histoire de Sainte Barbe et de l'Vtrircrsité. 9, 337, 339, 363. — Noms de lieu. 344, 353. 94, 10, 177, 262.

Histoire du xV sikcle. Jeanne d'Arc. 313, 1, 2, 47, 62, 3, 214, 334. 339 to, 343 bis, 346, 347, 354, 253. 361, 13, 362. — Rodrigue de Villandrando. 45, 12. — rhastellain. 32, 88. 91. — Louis XL 312, 25, 314, 57, 75. — Thomas Rasin. 31. 'f. 310. — Henri Bauda. 55, 67, 5. — Articles divers. 27, 43, 227, 298.

Catalogues de manuscrits. 356, 357, 358. —28, 316, 41, 49.

Histoire LITTÉRAIRE. 26, 46, 52, 72, 78,83, 336, 100, 102.

Discours et notices. 188. 53, 340. 313, 349, .353 i/s. 359. 98, 99, 175, 101, 103.

D'UN MANUEL D'ARCHKOLOGIL:

(Fragment inédit écrit vers 1867.)

Vers 1867, J. Quicherat avait formé le dessein d'écrire à l'usage de ceux qu'il nommait les pourvoyeurs naturels de l'archéologie, c'est-à-dire des habitants de la campagne, des instituteurs, des paysans, des ouvriers, un court manuel qui les aurait renseignés sur les divers monuments de l'antiquité qu'ils peuvent rencontrer. En leur apprenant à connaître les objets que recèle le sol de la France, il espérait éveiller suffisamment leur curiosité pour les pousser à entreprendre des recherches ; }\ tout le moins il pensait pouvoir les intéresser aux découvertes amenées par le hasard et à la conservai ion des monuments de tous genres qui se trouveraient à leur portée. Dans ce I»ul, il avait recueilli tout un dossier de notes sur les vestiges laissés par les anciens habitants de notre pays et avait esquissé le plan de l'ouvrage. La préface de ce petit livre devait retracer à grands traits l'histoire des civili- >ations qui se sont succédé en France depuis l'antiquité la plus reculée: l'est la seule page de ce travail qu'il ait écrite. Bien qu'elle soit inachevée, nous pensons qu'elle mérite d'être donnée au public et nous la plaçons ici romme l'introduction naturelle de ce recueil d'articles et de mémoires.

i.a tenv esl l)onno «jfanlienne «le ce qu'on lui a conlié; tous les jours elle rond sous le soc de la charrue ou sous la pioche du terrassier i\e>i objet.s enfouis depuis munbre de siècles, (le sont les débris d'édifices qui rouvrirent le .«sol, les restes des hommes qui le cultivi'Tent ou qui s'abattirent dessus pour le ravaj^er ; et la plupart du temps nous n'aurions aucune connaissance des uns ni des autres "^ans ces choses qui viennent nous apprentire (fu'ils ont existé. îl im-

porte donc de ne rien perdre de ce qui se trouve. S'il est impossible de conserver, au moins qu'on ne détruise qu'après qu'il aura été pris note des objets, ou mieux encore, après qu'on les aura dessinés. Car, de même qu'à l'aide des plantes et des animaux pétriflés nous sommes parvenus à nous faire une idée de ce qu'était le monde avant qu'il eût pris la figure que nous lui voyons aujourd'hui, de même nous referons l'histoire ignorée des temps anciens en tenant registre des vestiges que l'homme a laissés de lui dans chaque lieu.

L'ouvrier qui travaille la terre est celui de qui il dépend que rien ne se perde. II faut qu'il sache quels services il est appelé à rendre en cette partie, et qu'il se regarde comme le collaborateur du savant. Mais pour qu'il sache cela, il faut qu'il l'ait appris. On gémit de l'ignorance qui est la cause de tant de destructions. Que fait-on pour la dissiper? Sans doute la raison publique abandonnée à elle-même accomplit d'incontestables progrès. On ne croit plus, comme autrefois, que les pots enfouis dans la terre y ont poussé comme des truffes, ni que les silex taillés sont tombés du ciel. On ne ))roye plus les beaux vases antiques pour extraire de leur pâte l'or qui n'y fut jamais mêlé ; on a cessé depuis longtemps de briser comme idoles les statues et autres ouvrages façonnés à la ressemblance humaine. Mais l'indifférence exerce ses ravages à la place de la superstition, ou bien la cupidité suggère le brocantage, presque aussi désastreux pour la science que la destruction.

Il ne coûterait pas beaucoup d'introduire dans l'enseignement des écoles primaires, surtout des écoles rurales, la notion de l'antiquité. Dût-on se l)orner à prévenir les enfants qu'elle a laissé partout des vestiges, que ces restes reposent sous leurs pieds, que lorsque devenus grands ils en feront sortir de terre à la faveur de leurs travaux, ils devront les recueillir avec soin pour les montrer à ceux qui s'y connaissent. On leur ferait comprendre par comparaison que tout est digne d'attention, même les choses les plus informes, même les débris de la matière la plus vile; ne savent-ils pas la plupart comment, à l'aide des indices les moins apparents, on reconnaît le passage des bêtes dans la campagne ou dans les bois. Quant aux objets de prix, on leur apprendrait qu'ils gagnent à être connus avant d'être vendus; que celui qui a trouvé quelque chose de cette espèce et qui s'empresse d'aller s'en défaire à la ville, est trompé infailliblement, car le marchand lui en donne toujours le moins possible; qu'au contraire, la même pièce soumise au contrôle des savants, estimée par l'un et par l'autre, aurait atteint sa valeur réelle ; enfin, que ces marchés hâtifs sont préjudiciables non seulement au vendeur, mais à tout le monde.

d'un manuel d'archéologie 73

parc€ que l'acheteur qui revend très cher ce qu'il a acquis à bas prix, déguise d'ordinaire la provenance, et que par là se trouve perdue l'ins- Iruction qu'il y avait à tirer de la découverte pour le lieu où elle s'est effectuée.

De même que les paysans sont les pourvoyeurs naturels de Tarcbéologie, les instituteurs primaires devraient être pour elle autant d'agents attentifs à l'informer des découvertes. Quelques-uns déjà se sont donné celte mission dont ils s'acquittent très bien. Les savants habitent les villes ; ils n'apprennent que par hasard ce qui se passe à la campagne. Le maître d'école, au contraire, peut savoir jour par jour les nouvelles de la commune où il est fixé ; il en connaît tous les habitants ; il n'a qu'à leur recommander de le prévenir de ce qu'ils trouveront. Lorsque des antiquités seront sorties de terre, qu'il en dresse procès-verbal ; on ne lui demande pas de faire de l'érudition, il ne s'agit que de décrire exactement la façon dont les objets se sont présentés, leur matière, leur forme, leur couleur, leurs dimensions. La note où ces diverses circonstances seront clairement consignées aura le prix d'un renseignement utile. Elle sera accueillie avec reconnaissance soit par les journaux du département, soit par la société savante qui a son siège au chef-lieu ; ou plutôt, comme la correspondance entraîne des frais, les instituteurs useront d'un autre moyen de publicité qu'ils ont tous à leur disposition : c'est d'écrire à leur chef suprême, le Ministre de l'Instruction publique. Le Ministre reçoit toutes les communications qu'on lui adresse en matière d'antiquités. Il les fait examiner par un Comité attaché à son administration; elles ^nt ensuite publiées dans une revue spéciale.

. Insister sur les services que les instituteurs sont appelés à rendre à 'archéologie, ce n'est pas en détourner les autres qui s'y sentent attirés par leur goût. Il importe que le plus grand nombre possible prenne intérêt aux découvertes. Plus il y aura d'yeux ouverts, plus la conservation des choses sera assurée et plus aussi les renseignements se multiplieront au profit de nos connaissances.

Ne désirant rien tant que de voir les esprits s'ouvrir à un genre d'attention qui est si digne d'un peuple éclairé, j'ai composé ce livre, avec ridée qu'il pourrait, non pas faire des savants, mais guider les curieux. Il n'y faut pas chercher la doctrine transcendante. Je me suis borné à exposer d'une manière succincte et dans l'ordre qui m'a paru le meilleur, les résultats produits par les trouvailles et par les touilles qui ont eu lieu en France depuis une quarantaine d'années, c'est-à-dire depuis que l'esprit scient ifi(|ue est entré dans ce genre d'observation. En voyant ce cjue la terre a coutume de rendre en notre

74 PHÉFACE

pays, on aura des termes de eoniparaison pour juprer au moins à peu près des objets qui se présentent. On saura dire à quoi ils ressemblent, s'ils se rattachent à des séries connues, ou s'il y a apparence qu'on puisse les considérer comme conquêtes nouvelles.

Mais avant de descendre dans le détail des choses, il est bon d'esquisser le tableau des civilisations différentes qui se sont succédé sur notre sol, et d'indiquer les catastrophes qui les ont détruites au point que de tant d'ouvrages qu'elles ont produits pendant des suites (le siècles, il ne subsiste que de si faibles débris.

Les plus anciens hommes dont nous retrouvions les vestiges furent des sauvajjes.peu différents de la brute, à en juger par la conformation de leurs crânes. La France, de leur temps, était une contrée glaciale. Ils y vivaient dans la neige pendant la plus gi*ande partie <le l'année comme font aujourd'hui les Lapons au nord de la Suède. Leur existence est attestée par leurs ossements et par de grossiers outils «U* pierre qu'emportèrent les débâcles. Il faut renoncer à représenter par un nombre d'années l'époque à laquelle ils appartiennent. Une infinité de siècles les séparent de nous, comme une infinité de siècles les séparait eux-mêmes des temps où se formèrent les roches qui contiennent «lans leur pâte des animaux pétrifiés.

D'antres sauvages plus intelligents succédèrent à ceux-là. Ils habitèrent les cavernes ouvertes dans les cotes rocheuses le long des livièros, lorsque le climat était encore rigoureux, mais que les eaux des dégels n'étaient plus assez abondantes pour couler à pleins bords dans les vallées. Ces hommes possédèrent les premiers rudiments de» la civilisation. Ils crurent déjà que la vie se prolonge* au «lelà du tré- |)as, ear ils déposaient des aliments auprès de leurs ruorts; ils surent dessiner sur les os (]e^ figures «le l>étes et donner à leurs outils des formes ingénieuses.

Le sol devenant de [)his en plus habitable par l'adoucissement graduel de la température, il reçut des émigrations de peuplades étrangères, celles-ci chassées du lieu natal par le trop plein de la population, ou par des tribus belliqueuses, ou par des calamités naturelles. Il dut en venir de toutes les directions, mémo par mer, sur des pirogues; mais c'est surtout par les passages des Pyrénées et des Alpes qu'elles entrèrent sur notre territoire. Hommes non moins primitifs que ceux qu'ils déplaçaient, réunis d'ailleurs en bandes peu nombreuses, ces nouveaux venus furent incapables de changer l'ordre établi avant eux. Les générations se succédèrent longtemps dans l'immobilité qui est

li'l N MANUSL d'aRUIÉOLOGIF. 73

eucore aujourd'hui le partage tles peuples «le T Afrique intérieure. Il arriva à la fin des régions de rOrient une grande nation qui extermina ou assijyettit à ses mœurs ou à son langage toutes les autres qui Taraient précédée. C'est la nation des Gaulois ou des Celtes.

Les Gaulois apportèrent avec eux une civilisation très avancée pour

le temps où ils parurent; mais la religion qui les avait tirés de Tétat

sauvage les tint enchaînés à l'état harbare, de sorte que leur industrie

doneura stationnaire quoiqu'ils fussent adroits de leurs mains, in-

)|[énieux et excellents imitateurs, quand ils le voulaient, de ce qu'ils

voyaient faire aux autres. Instruits par les druides, leurs prêtres, que

layieest une épreuve et que l'homme doit éviter de s'attacher trop

étroitement à la terre qu'il habite, ils méprisèrent des choses sans

ies([ueUes il est impossible aux arts de se développer. Ils n'eurent pas

lie villes, mais seulement des refuges fortifiés où ils allaient s'enfer-

lûer en cas de danger avec leurs effets et leurs troupeaux. En temps

lie paix ils habitèrent de misérables villages composés de huttes; leurs

Impies furent des enclos en plein air. Comme il leur était défendu

'le sculpter et même d'appareiller la pierre, ils n'ont laissé aucun

ouvrage d'architecture ni de maçonnerie; il ne reste d'eux, en fait de

construction, que des entassements de pierraille ou des blocs de piern»

brute, les uns dressés debout, les autres assemblés en manière de

*^Ie ou de galerie couverte. C'est seulement par les tissus, par le

'ravail du bois et des métaux qu'ils montrèrent ce dont ils étaient ca-

pâUes. Les étoffes et le bois ont péri ; le fer ne s'est conservé que par

•'e rares hasards. Des objets d'or et de l)ronze, et plus souvent encon»

''t*s outils en pierres dures dont les Gaulois ne cessèrent jamais de st»

^ivir, sont la dépouille que nous recueillons de ce puissant peuple

jour la péricxle de deux mille ans peut-être pendant laquelle il jj^arda

^on indépendance.

Six cents ans avant Jésus Christ, les Phocéens d'Asie-Mineure abor- 'lèrcnt en Gaule. Ils étaient une fraction de ces (irecs qui furent les nvili.siiteurs de l'ancien monde. Us fondèrent Marseille, puis jetèrent «les colonu^s sur la cote de la Méditerranée et siu* les bords du bas Hhone. Quoique leui^ établissements aient longtemps prospéré, ils ont laissé peu de traces de leur présence. Au lieu d'importer les arts par lesquels se distinguait déjà leur nation, ils se conformèrent à la simplicité gauloise. Marseille, qui passa dans l'antiquité pouîla plus sage des républiques, n'avait encore, du temps de César, que des maisons lie bois recouvertes de chaume. Cependant, comme les Maiseillais faisaient le commerce dans toute la Gaule, il est impossible que des objets de fabrication grecqiie colportés par eux ne se trouvent pas

mêlés à la dépouille des Gaulois. On ne s'est pas encore appliqué à en faire la distinction.

Les Romains^ que les Gaulois étaient allés autrefois attaquer dans leur pays, vinrent à leur tour prendre position dans la Gaule. Ils s'établirent derrière les Marseillais et conquirent le bassin du Var avec celui du Rbône presque tout entier. Ensuite César soumit en huit ans le reste de la nation. L'an 50 avant notre ère, les Romains étaient les maîtres de tout le pays depuis les Alpes jusqu'à l'embouchure du Rhin, depuis les Pyrénées jusqu'à la Manche.

Il leur fallut plus d'un siècle et toutes les ressources du pouvoir absolu qui succéda chez eux à la république pour arriver à détruire la nationalité {gauloise. Le régime de l'état de siège fut établi en permanence, l'ordre administratif créé, la jeunesse recrutée pour aller servir au loin à la suite des légions, la noblesse corrompue par l'ambition de i>arvenir aux honneurs. On ouvrit des routes, on construisit (les villes, on chercha à séduire les imaginations par des monuments élevés à la gloire de Home; puis, comme les séditions recommençaient toujours, on prit le parti d'abolir la religion druidique. Les convulsions qui suivirent cette mesure violente furent les dernières. Bientôt il n'y eut plus de Gaulois, mais des Gallo-Romains. L'œuvre de transformation fut consommée sous le règne de l'empereur Vespasien, soixante-dix ans après J.-G.

La Gaule entra alors dans une période de paix et de félicité qui ne s'est [)as lenouvelée depuis, même pour la France modenie. La force armée, échelonnée sur toute la longueur du cours du Rhin, protégeait la frontière contre les barbares; à peine comptait-on dans l'intérieur deux mille hommes de troupes, qui étaient distribués entre les grandes villes pour escorter les fonctionnaires suprêmes de l'administration. Le pays fut sillonné de routes. Il y eut partout des villes décorées de statues, de temples, de bains publics, de théâtres où pouvaient tenir des milliers de spectateurs; même de simples villages possédèrent de ces monuments. Les campagnes se couvrirent de vastes habitations oïl l'on trouvait tout ce qu'il faut pour l'utilité et pour l'agrément. Les eaux vives, soigneusement recueillies, furent conduites dans les étal)lissements publics et chez les particuliers par des aqueducs établis à grands frais. La Gaule rivalisa de splendeur avec l'Italie.

Après un siècle et demi de cette prospérité on éprouva ce qu'il faut attendre d'un régime sous lequel les hommes n'ont qu'à penser à la jouissance. La ligne défensive du Rhin s'étant trouvée un jour moins bien garnie qu'à l'ordinaire, les barbares Germains firent irruption. Ils se répandirent partout, ne trouvant devant eux qu'une multitude sans

D*UN MANUEL d'aRCHÉOLOGIE 77

patriotisme et sans énergie, éperdue, incapable de pourvoir à son salut, tant les sujets de l'Empire avaient été habitués à tout attendre du gouvernement. La dévastation fut épouvantable. Tout périt sur le passage des envahisseurs, non seulement les maisons de campagne et les villages, mais aussi bien les villes, dont aucune n'était alors fortifiée.

Ce fut le commencement de calamités sans fm. Ce qui s'était fait une fois devint une habitude pour les barbares. Tous les dix ou quinze ans depuis leur première invasion, ils revinrent visiter la Gaule. A mesure que les ruines qu'ils avaient faites étaient réparées, ils recommençaient le ravage. Les décombres s'entassèrent sur les décombres. Pour se préserver du fléau, les villes s'environnèrent de murailles. Le territoire fut hérissé de citadelles; des postes d'observation occupèrent tous les points culminants, et dans les lieux d'un accès difficile on disposa des camps retranchés prêts à recevoir les habitants des campagnes à l'approche, de l'ennemi. Cet état d'alarme perpétuelle amena la misère, la dépopulation, l'abrutissement, l'aversion pour un gouvernement qui devenait plus oppressif, à mesure que son impuissance se manifestait davantage. On vit des masses d'hommes, renonçant à la vie civilisée, se réfugier dans les forêts et constituer au cœur du pays une barbarie non moins redoutable que celle du dehors. D'autres vécurent dans les conspirations et suscitèrent, en vue de la sécurité publique, des usurpateurs dont le règne éphémère n'était qu'une cause nouvelle de désastres. Le reste tomba dans l'apathie du désespoir. Il n'y avait plus de nation. Les Empereurs essayèrent d'en refaire une en transplantant sur notre sol, ici des peuplades enlevées des bords de l'Elbe, du Danube et du Volga, là des colonies militaires d'Asiatiques et d'Africains; ils ne réussirent qu'à augmenter la confusion.

C'est au milieu de ces circonstances que le christianisme prit racine dans la Gaule. Prêchant le mépris des biens terrestres il convenait à des misérables. D'autres religions qui procuraient, j>ar des dogmes et par des rites différents, l'oubli des choses du monde et auxquelles tenaient très fort ceux dont elles faisaient la consolation, entravèrent longtemps ses progrès. 11 Unit par l'emporter, et lorsqu'il se sentit le plus fort, il voulut régner sans partage. II devint violent et démolisseur. Les monuments des anciens cultes qu'avaient épargnés les ravages antérieurs périrent de la main des chrétiens.

Telle est l'origine de la couche épaisse de débris que recouvre encore sur tant de points la terre de notre France. Ce sont les restes de la magnificence romaine anéantie par un concours de destructions

saiiS exemple ; c'est Touvi'age des fureurs réunies de la barbarie, du brigandage, de la guerre civiFe et du fanatisme.

Après deux cent cinquante ans de ces tempêtes, à la fin du t« siècle de notre ère, l'Empire romain avait cessé de peser sur l'Europe occidentale. La Gaule ne dépendit plus de l'Italie ; elle fut au pouvoir des Germains établis sur son territoire. Ceux-ci avaient pris domicile â r^ité des anciens habitants, sans se mêler à eux. Gomme ils vivaient sous des lois distinctes, ils eurent leurs villages, leurs lieux de réunion, leurs cimetières séparés. La fusion qui devait finir par s'opérer entre les deux races, ne s'annonça d'abord que par leur rencontre dans les emplois du gouvernement et dans les ordres de l'Église.

Il y eut de terribles conflits entre les Germains de diverse origine. Allemands, Bourguignons, Goths, Saxons, Francs ; ils étaient s^m^ cesse aux prises, chacun cherchant à agrandir son lot au détriment du voisin. Les Francs eurent l'ambition de dominer tous les autrei»» et ils réussirent à les soumettre. Alors il fut loisible de respii-er. I>* travail put arriver à produire quelque chose; on laissa tomber ei ruines les anciens asiles où la multitude était allée chercher tant cf^ fois son salut. Mais l'heure où devait se former une nation n'était pa? encore venue. Si les barbares s'étaient adoucis, les Gallo- Romain^ s'étaient barl)arisés. Leurs yeux s'étaient fermés à toute vue d'intérêt public, et les hommes éclairés n'avaient qu'une chose en tête : réaliser ce qu'on croyait être It» régne de Dieu sur la terre. La richesse eut pour unique emploi tie fonder des monastères, et tout ce qui s'était eonservé de rancieiine industrie» fut appliqué exclusivement à construire des é^^dises. Le pays, absorbé dans la dévotion, devint la proie des Musulnuiiis. Il ne se réveilla que lors(|ue la moitié de son territoin* avait été ravagée dt? nouveau avec cette ra;;e (jui s'applique à ne rien laisser debout.

La Gaule fut sauvée par Charles Martel, restaurée par Pépin le Ihof et par Cliarleniague, mais fourvoyée par ce dernier dans une entreprise dan;;eieuse autant que cliiiiiérique. Elle relit un nouvel empire romain, qui produisit absolument les mêmes fruits «pie le premier; car il ikmii'd vingt ans de paix, vingt ans de guerre civile, et cent ans de tribulations au milieu desquelles la société tomba <le nouveau en dissolution. C'est encore par des barbares que fut accomplie IVe.uvre de» destruction, l(»s Sari-asins exervant leurs ravages au midi, |r»s Hongrois à l'est, les Normands ])artout. Pas un coin ne fut épargné, pas une église n'échappa aux flammes. Tous les ouvrages qui s'étaient faits sous la domination des Krancs, et tous ceux qui pouvaient su]>sister encoi^* du temps des Homains, périrent sans rémission.

d'un manuel d'archéologie 79

Ce moment est celui où se place, à proprement parler, la lin de Vantiquité. C'est alors que furent abandonnés les anciens errements sur lesquels on s'était traîné jusque-là. Dans l'ordre matériel, le fil de I toutes les traditions fut rompu, et dans l'ordre politique, sous les neux noms qui se consei*vèrent, les choses subirent une complète transformation. Les hommes commencèrent à connaître la puissance (les deux forces au jeu desquelles allaient tenir désormais les destinées de l'Europe occidentale : à savoir, l'association et la liberté. Formés en petits groupes pour le besoin de leur défense, ils apprirent à compter sur eux-mêmes. L'union de ceux qui vivaient du travail de leurs mains procura à l'industrie une vigueur qu'elle n'avait pas eue jusque-là. L'activité, l'invention, la fécondité redevinrent le partage des esprits^ ou du moins d'un certain nombre d'esprits. Cette rénovation, qu'on peut regarder comme l'enfantement de la nation française, a pour époque le x'' siècle.

Le X® siècle ne fut pourtant pas un temps de paix, non plus que ceux qui le suivirent. Loin de là. Jamais, peut-être, on ne vit aux prises un si grand nombre d'intérêts ennemis. Les seigneurs entre i'Uï, les villes contre les seigneurs, les provinces contre les provinces soutinrent des luttes acharnées; et plus tard, l'autorité d'un seul ayant repris le dessus, les rois jetèrent leurs sujets dans de cruelles aventures; la guerre sous toutes ses formes causa d'effroyables défais. Mais il n'y eut plus de ces chocs qui renversent tout ce qui existait auparavant, il ne se fit plus qu'exceptionnellement et sur des IK)ints isolés de ces ruines par-dessus lesquelles un sol nouveau a I<* l«iiip.s de se former. L'agent le plus énergique» pour eflacer lescmivn's ''<'la civilisation fut, de[)uis lois, la civilisation elle-niènie. D'A'^a en •V^', par h' progrès des idées ou par la iiioliilité du goùl, on défit vr 'PÛ avait été fait auparavant. La matière tut transfoniiéc incessanimenl.

4NTIQUITÉ^CELTIQUES

RAPPORT AU COMITÉ DES TRAVAUX HISTORIQUES

BUR LE BULLETIN DE LA SOCIÉTÉ POUR L-\ CONSERVATION DES MONUMENTS HISTORIQUES DE L'ALSACE

(1837-1860, T. II BT m)

FOUILLES DE TUMULUS DANS LA PLAINE d' ALSACE. — ENCEINTES EN PIERRES SÈCHES. — ANTIQUITÉS DU ZIEGENBERG ET DU WASENBOURG.

{Revue des Sociétés savantes, 1862. — Bibliogr., n'HT.)

Les renseignements contenus dans ce recueil sont si nombreux qu'il serait impossible de les mentionner tous. Je ne m'arrêterai qu'à ceux qui ont un intérêt général.

L'antiquité celtique est celle qui a été l'objet des travaux les plus considérables. Dans les quatre années sur lesquelles s'étendent les doux volumes que nous avons sous les yeux, dix Mémoires ou rapports ont été lus à la Société slrasbourgeoise rien que sur des fouilles de tumulus. M. Maximilien de Ring a présidé à la plupart de ces explorations. Elles ont eu pour théâtre les forets de la plaine d'Msace entre Brunialh et Golmar.

Dans toute cette région, le sol, naturellement humide, n'a pas été favorable à la conservation des corps ; ce n'est que par une rare exception que des squelettes ont été retrouvés dans leur entier, et il s'en faut que toutes les inhumations aient pu être constatées par des débris d'ossements; mais, moine dans le cas d'une destruction complète, assez d'autres indices se sont réunis pour étiiblir la destination funéraire des tombelles.

Un fait capital signalé par M. do Ring, et qui s'est trouvé confirmé j)ar les recherches du même genre qui ont eu lieu simultanément en Franche-Comté et en Suisse, c'est la présence d'un ou de plusieurs foyers dans tous les tumulus. Là terre brûlée et des amas de cendres plus ou moins considérables attestent que sur le lieu choisi pour déposer le moii on commençait par allumer un feu, et ce feu est visiblement celui dont a voulu parler César, lorsqu'il a indiqué comme