NOTICE SUR DES REGISTRES DE

« C'est le marchié que Messigneurs Déan et Chapitre de l'Église do Troyes ont fait à Henry Soudan, maçon, demourant à Paris en la rué de Joy, devant l'ostel au Gros-Thomas prez de l'ostel messire Jehan des Maretz,et à Henry de Bruisselles, maçon, le xxviij^ jour d'octobre l'an milccc nu''" et deux, pour faire ung jubé en ladicte église par la manière qu'il est pour- Irait et gictié en une pel de parchemin, de la main doudit Henry de Bruisselles.

« Primo, lesdiz maçons doivent ouvrer oudit jubé conlinuelement, yver et esté, senz ouvrer autre part par quelque manière que ce soit, se n'est dou congié et licence de Messigneurs, jusques il soit parfais et assouvis de tout ouvraige de maçonnerie, senz les ymaiges, lesquelles MM. feront faire à leur plaisir et à leur propres coux et despens, parmi ung mouton d'or que ung chascun desdiz deux maçons aura pour chascune sepmaine, de tout l'an, à commencier au jour qu'il entreront oudit ouvraige, soient festes ou autres jours ouvrans. Et ou cas que lesdiz maçons ou l'un d'eux cessera d'ouvrer à ung des jours ouvrans, soit de sa volenté, par maladie ou autrement, il luy sera rabattu et descompté pour chascun jour, 5 sous tournois, pour cinquième partie d'un mouton d'or.

« Ilem, ont promis lesdiz maçons de continuer ledit ouvraige dès la natifvité Nostre-Dame en septembre jusques à Pasques, dès le soloil levant jusques au soloil couchant, senz partir de la loige, que pour disner compélemment une fois pour jour.

« Item, durant ledit ouvraige, le maistre de l'œuvre de ladicte église leur fera finance de charbon pour chauffer en la loige, quant il sera nécessaire. Et dès Pasques jusques à la dicte nalifviléN.-D. lesdiz maçons continueront ledit ouvraige, dès ung petit après le soloil levant, par la manière que dit est, jusques à heure qu'il peussent avoir soupe, à heure de soleil couchant. Et ou cas qu'il plaira à Messigneurs d'anvoier lesdiz maçons ou l'un d'eulx à la perrière, pour traire de la pierre pour ledit ouvraige doudit jubé, il y yra parmi gaignant chascun ung mouton pour sepmaine, comme dit est, avec 10 s. t. chascun pour ses despens, pour chacune sepmaine.

« Item ont promis lesdiz maçons de donner bonne caucion à Messigneurs jusques à 400 frans, de faire bon ouvraige et loyal selonc le pourtrait dessusdit, au dit d'ouvriers et de gens coignoissans en ce, et de continuer ledit ouvraige bien et loyalment, comme dit est dessus; et de ce se doivent obliger chascun pour le tout; et parmi ce, Messigneurs leur doivent faire lettre qu'ils ne les débouteront point doudit ouvraige, se n'est par leur coulpe et deffault. Et avec ce leur bailleront davantaige, durant ledit ouvraige, mesdis signeurs une maison à Troyes soufflsant pour leur demourance. Et de toutes les convenances desdiz maçons tenir et accomplir, sont obligez soubz le seel dou Chastellet de Paris jusques à 400 frans, ledit Henry Soudan, tant pour luy comme pour Henry de Bruisselles, et Marguerite, jadis femme de feu Jehan de Huy, demoranl à Paris, au coing de la rue des Billettes par devers la rue de la Verrerye, mère de la femme doudit Henry Soudau, comme plesge principale, renderesse et paieresse, se déliante avoit oudit ouvraige. »

SUR l'œuvre de la cathédrale de troyes 209

Ces lettres d'obligations scellées efTectivemeul en Cliùtelel, ù la requête d'Henry Soudan et de sa belle-mère, furent retirées par Tarchidiacre d'Arcis.

Il faut retenir de la pièce qui vient d'être rapportée l'idée très nette qu'elle donne de ce qu'était la loge aux maçons. On appelait ainsi un chantier non seulement couvert, mais clos de toutes parts, un véritable atelier qui pouvait être chauffé l'hiver; et de là les fournitures de charbon demandées par les architectes du jubé de Troyes. Maîtres et ouvriers y travaillaient côte à côte depuis le lever du soleil jusqu'à son coucher. Ils recevaient d'un maître des œuvres les choses nécessaires pour l'ouvrage; atout autre égard, ils étaient sous la dépendance absolue du chapitre qui traitait avec eux à des conditions variables, les employait selon son bon plaisir à la journée, en tâche ou à forfait, leur taillait la besogne et n'acceptait l'ouvrage qu'aux termes convenus avec lui. D'ailleurs c'était sous le régime de la libre concurrence que se prenaient les engagements et que s'exécutaient les travaux. Les maçons d'un pays venaient en toute liberté déposséder ceux d'un autre, sans avoir besoin pour cela d'un arrêt de corporation ; il leur suffisait de se faire bien venir du chapitre ; et chose encore plus surprenante, lorsque le chapitre avait les mains liées par contrat, il pouvait se dégager par l'appel au peuple. J'insiste sur ces circonstances, pour qu'un rapprochement intempestif de la loge dont il est question avec les loges maçonniques de l'Allemagne ne vienne pas fausser l'interprétation de notre document, et pour qu'il ne soit pas invoqué en faveur d'une hypothèse trop facilement admise, d'après laquelle l'organisation des ouvriers de bâtiment en société de mutuelle assurance aurait existé de tout temps dans notre pays.

Le nombre des ouvriers qui travaillaient à la loge était nécessairement très restreint. Pour ce qui concerne le jubé de Troyes, sa construction, d'après nos comptes, n'occupa jamais plus de huit ouvriers à la fois, y compris les deux maîtres; encore ce chiffre n'estil pas l'ordinaire, car la plupart du temps on ne voit que trois ou quatre compagnons occupés avec Henri Soudan et Henri de Bruxelles. L'ouvrage commencé le 2 décembre ISS'i fut poursuivi de ce train jusqu'au mois d'avril 1385, époque où l'apprêt des matériaux parut assez avancé pour qu'on procédât à la pose de la première pierre. Il faut ajouter qu'en dehors des journées convenues, les maîtres usaient de la faculté de travailler chez eux avec leurs valets ou apprentis. Les ouvrages traités .de cette façon leur étaient payés à part. C'étaient les choses délicates de moulures ou d'ornement. Les comptes de 1383 et 1384 mentionnent huit de ces pièces dont la main-d'œuvre

2 il) NOTICE SUR DES HEr.ISTUKS HE

avait demandi' un temps évalue à cent quarante journées. Le nom qu'on leur donne est celui de pierres estraières à mettre au-dessus des colonnes. J'entends par là des niches pour la décoration des piédroits au-dessus de la retombée des arcades. Estraière dérive évidemment d'estra ou eslre, mot par lequel les anciens constructeurs désignaient les ressauts ou parties saillantes. Les descriptions qu'on a du jubé de Troyes, détruit en 1793, s'accordent d'ailleurs avec cette interprétation.

Les vingt-huit mois qui précédèrent la pose de la première pierre n'ofTrent que fort peu d'incidents.

Au printemps de l'année 1383, l'un des proviseurs de l'ieuvro mena Soudan et Bruxelles à Montieramey « pour voir l'ouvrage de maçonnerie qui est en l'abbaye dudit lieu, » dit l'article relatif à la dépense de ce voyage. C'était sans doute quelque construction renommée dans le pays dont le chapitre désirait que les maîtres s'inspirassent.

Au mois de février de l'année suivante, Henri de Bruxelles se maria avec une fille de Troyes. La cérémonie lui fît perdre un jour qu'on lui rabattit, aux termes de son traité. Mais cette rigueur fut compensée par un cadeau de huit pintes de vin et de douze pains qu'il reçut du commandement des chanoines. Ceux-ci eurent encore la générosité de payer des beignets à tous les hommes de l'atelier le jour de Carême-Prenant ou Mardi-Gras.

Deux ouvriers allemands prirent du travail à la loge dans le courant de l'année 1384. L'un, nommé Jean de Cologne, recevait 4 sous 2 deniers par jour; homme habile, selon toute apparence, car peu de temps après son arrivée, les proviseurs de l'œuvre jugèrent à propos de lui faire un cadeau. Ils lui achetèrent une paire de chausses de 10 sous. L'autre allemand, Coinrot de Strasbourg (probablement Conrad de Strasboui^g), était de sa profession tailleur d'images. Il ne travailla que deux semaines pour le compte de l'œuvre, confondu sur les états avec les simples maçons et ne gagnant pas plus qu'eux. S'il exécuta quelque partie de sculpture, ce ne fut que de la sculpture d'ornement.

On a vu que, par le marché du 28 octobre 1382, les chanoines s'étaient réservé le droit de diriger la statuaire de leur jubé, et de la faire faire par qui bon leur semblerait. Deux articles de l'exercice 1382-1383 sont les seuls que j'aie trouvés ayant rapport à cet objet. Ils nomment deux artistes, dans l'un desquels on reconnaîtra le restaurateur des sculptures de la porte romane :

« A maislre Girarl de Ilaii, tailleur (rymaiges, pour faire l'ymaige de saint l^ol par le commandetiiciit de Mb'"* le déan, M'^''' le chantre et messire Pierre d'Arbois, baillié G liv.

l'œuvre de la cathédrale de troyes 211

« A Droyn de Mante, tailleur d'ymaiges, pour l'ymaige de saint Pierre fait par ledit Droyn, par le commandement de messire Jacques Cousin et messire Guillaume de Crency, baillié 100 sous. »

Je n'ai rien de plus à ajouter sur les maçons et tailleurs de pierre, sinon que l'un d'eux s'appelait Mignart. On sait que l'illustre peintre de ce nom naquit à Troyes.

Le 4 avril 1385, surlendemain de Pâques, les charpentiers et terrassiers s'emparèrent du chœur de la cathédrale, tant pour déposer l'ancien jubé que pour préparer la fondation du nouveau. Les stalles des chanoines furent démontées et les degrés de l'orgue abattus, car cet instrument était déjà placé sous la première arcade du chœur, là où les vieillards de notre temps l'ont encore vu. Quinze hommes par jour, étaient employés à ces travaux divers. En faisant les déblais, on rencontra six sépultures, dont quatre de personnages connus; mais on ne sut à qui attribuer deux squelettes, que d'après certaines marques on reconnut pour èlre ceux d'un évoque et d'un religieux. Le chapitre, sans se mettre en frais pour ces illustres morts, les fit inhumer dans de simples cercueils à 3 deniers la pièce'.

De même que pour le pilier neuf, les charpentiers consolidèrent la fondation par des pilots ferrés.

Enfin, le 22 avril, l'évèque posa la première pierre et paya son aubaine à Tœuvre en déposant 100 sous entre les mains des proviseurs. Un chanoine paya 5 sous l'honneur de poser la seconde pierre. Un autre en donna 40 pour avoir une fosse voûtée sous le monument 2. A l'occasion de la cérémonie, six paires de gants furent distribuées entre les maîtres et les principaux ouvriers.

Ici s'arrêtent nos comptes. Il faudrait avoir ceux de l'exercice 1385-1386 pour estimer le travail de la construction et se faire une juste idée du point où en était l'ouvrage lorsque les hommes se transportèrent de la loge sur le tas. On peut conjecturer cependant qu'il n'y avait plus guère qu'à poser, d'après l'article de serrurerie que voici ;

« Pour 7 vingts et 16 aggrapez de fer et pour 6 vingts et 14 goujons

1. « Pour 6 cerqueux pour mettre les corps de feu messire Jehan de Bruyère, maistre Aubert de Plaisance, messire Pierre de Villeneuve, maistre Gautier de Villeneuve et l'évesque qui fut trouvez et ung que l'en disoit le Moigne, pour chascun 20 d. »

2. « De Mons. l'évesque qu'il donna quant il assit la première pierre dou

jubé, et fut le 22'^ jour d'avril l'an 85, 100 soulz. De Jehan Martin, chanoine en

ladicte église, pour murer et voûter sa fosse dessoubz le jubé, le 13" jour de

may, receu 40. sous. De maistre Thomas de Bi'aux, chanoine, qui assit une

pierre ou jubé, 5 sous, n

212 NOTICK Sril DES lŒClSTUES DE

pour lenir la maçonnerie du jubé, qui poisent l'un parmi l'autre 339 liv. de fer; et 5 grans barriaux qui poisent chascun 42 livres; et 6 autres barriaux qui poisent chascun 32 liv. de fer; et monte la somme des livres de fer 741 livres de fer, qui montent, à 27 livres pour chascun pois, 27 pois et demi de fer et demie livre, qui valent au pris de 26 sous pour chascun pois, rabatue la demie livre, 35 liv. 12 s. »

Pour faire un seul corps des détails relatifs à la construction, j'ai omis ceux des articles qui se recommandaient à la curiosité par un motif différent. Je pourrais presque me borner à transcrire ces articles. Ils sont généralement faciles à comprendre, et ne donnent pas lieu à grands commentaires.

En voici d'abord un qui nous apprend le nom d'un menuisier employé à l'ouvrage des stalles.

« Pour faire eu cuer 6 sièges tournans nuefs, et rebarrer et cheviller plusieurs des autres entour du cuer, et faire une forme gisant eu revesiière et une autre petite formète, par Jehan de Provins, huchier, et tout de son bois; et appareillier les armaires dudit revestière qui estoient perciées en plusieurs lieux, par marchié fait audit Jehan, pour tout, 40 soûls. » (1380- 1381, Charpcntcrie.)

Le suivant fait voir que la cathédrale de Troyes possédait une de ces horloges à calendrier qui passaient au moyen âge pour des merveilles de mécanique :

« Pour recoler le kalendrier dou reloige tout autour de la roe, et en plusieurs autres lieux, par messire Pierre le Royer; pour ce, 5 sols. » (1382-1383, Despence pour aourncmens .)

Il est dit ailleurs que cette horloge était placée « emprès Fuis dou cuer. » (Compte de 1381-1382, Maçonnerie.)

La fête des fous se célébrait encore dans cette église au xiV siècle :

« Pour apparillier la bonne crois qui fu brisée le jour de la faste aux foux, tant pour ouvraige comme pour doreurs, paie a Jehan Nettelecte, 25 s. » (1381-1382, Vcstcmcm, aourncmens.)

Nous avons dit que l'orgue était placé sous une arcade à l'entrée du chœur. En 1372 on avait renouvelé la peau des soufflets; mais l'instrument avait besoin d'une réparation plus complète. Un facteur nommé Jean de Soignies passa à Troyes en 1381. Les proviseurs de l'œuvre allèrent le trouver chez les Cordeliers où il avait mis pied à terre et lui demandèrent son prix, d'après un devis approximatif de l'ouvrage à exécuter. Il parait que le marché fut conclu séance tenante et le vin apporté et bu en signe de bon accord. Jean de Soignies remit plusieurs barres et pièces au sommier, refit les sièges des

l'œuvre DK la CATirÉDRALE DE TROYES 213

soufflets, étama à neuf les tuyaux, colla ce qu'il y avait à coller avec de la colle d'os de morue, posa des rideaux neufs tout autour du buffet, avec une belle roue de bois revêtue de papier doré, pour tourner au-dessus du pignon. En fin de compte il se trouva que le travail dépassait de beaucoup les prévisions du pauvre entrepreneur. Il était en perte évidente. Il en fit sa plainte au cbapitre, qui voulut bien lui voter une augmentation.

Le 9 juin 1383 le duc de Bourgogne, Philippe le Hardi passant en Flandre, alla entendre la messe à la cathédrale. A la faveur du trouble causé par sa présence, un des poêles de l'église fut volé. Quelqu'un qui le rapporta reçut 5 sous pour sa récompense.

La même année on refit le cincenier ou cincelier du sanctuaire, c'est-à-dire le dais en forme de couronne qui surmontait l'appareil destiné à tenir le saint ciboire au-dessus du grand autel, selon l'usage de ce temps-là'. Il entra dans cet ouvrage 45 aunes de toile qu'on fit teindre partie en fin bresil, partie en jaune, partie en azur; l'2 aunes et demie de boucassin blanc ou batiste ; 20 aunes de frange de laine; 8 aunes et demie d'autre frange en bourre de soie ; -4 feuilles de papier d'or et 3 d'argent ; 200 clous à tète et 20 toises de cordes pour suspendre l'appareil. Dans les parties du compte qui se rapportent à la façon sont nommés deux peintres de Troyes, Gautier le Peintre et Jean de Dijon. Ce dernier fat employé en remplacement de l'autre qui s'était expatrié en Aragon.

Voici le texte même des détails de main-d'œuvre d'après lesquels on se représentera, de la manière la plus complète, l'aspect du cincelier :

« Pour refaire le cincenier dessus le granl autel de la dicte église, contenant environ 14 aulnes de tour; la bordure dessoubz le secle, et dès le cescle jusques au plorael, de 4 aulnes et demie de haust; et y faire au-dessus dou cescle une corone tout autour, faite ài'esguille, de bouquerant blanc sur les toiles de couleurs, et cousu tous les girons à double cousture ; et pour faire le petit cincenier où repose Corpus Domini, par Jehan de Besançon, ermurier, tant pour son salaire comme pour fil, 10 1. 13 s. 4 d. »

Secle ou cescle est le cercle, la carcasse de forme circulaire sur laquelle était montée l'étoffe. Ce cercle fut fait par un relieur ou tonnelier, pour le prix de 7 sous 7 deniers. Par plomel il faut entendre un pommeau qui décorait en dessous le centre du cincelier et duquel pendait la corde destinée à soutenir la boite aux hosties.

1. C'est toujours ainsi qu'on le voit représenté dans les miniatures du temps Jf. Du Cannée au mot Cincinerium.

214 liEr.isTRES DE l'œuvre de la cathédrale de troyes

Il est dit, dans un article à part, que le plomel était en bois de noyer. Les girons dont il est parlé ensuite so]|t les plis rayonnant du centre à la circonférence du cincelier. La mention d'un petit cincelier placé sous le grand et contigu au Corpus Domini, c'est-à-dire à la boîte aux hosties, fait voir quel était l'équivalent du tabernacle, lorsque l'Eucharistie était suspendue au-dessus de l'autel. Enfin l'ouvrage est confié à un armurier, parce que les armuriers, au moyen âge, ne faisaient que les fourniments et pièces rembourrées à mettre par-dessous l'armure. Des corps de métier à part, tels que les haumiers, les fourbisseurs, les haubergiers fabriquaient les armes de métal.

« Item, à Gautier le peintre, qui avoit marchandé, de poindre ledit cincelier et faire tout autour de la bordure dedans et dehors des armes de France à fleurs de Hz sur azur, et des armes de l'église d'argent sur le rouge; et au dessus dou plomel faire une coronne d'or bien ouvrée desdiles armes, et semer d'estoiles d'or la guelle dou cescle tout autour, parmi la somme de 9 francs : liquelx en fît environ la moitié et puis se départi et s'en ala en Aragon, et avoit reçu pour sa peine, senz les coulours, 60 sous.

« Item à Jehan de Dijon, peintre, pour assouvir ledit cincenier par la devise que dessus est dit, pour son salaire, senz aucunes coulours, 100 s. »

Je termine ici mes extraits. J'ai fait connaître tout ce qui m'a paru digne de remarque; mais il est possible que des choses dont je n'ai pas su reconnaître l'importance restent encore à mettre en lumière. Je propose les originaux à l'étude des personnes compétentes, et notamment des architectes. J'appelle aussi l'attention des érudits sur les documents analogues que . peuvent renfermer les archives publiques et particulières. S'il y en avait un certain nombre d'analysés, ou mieux encore de publiés, l'archéologie marcherait d'un pas bien plus sûr dans la voie que les idées modernes lui ont ouverte.

DOCUMEiNTS INÉDITS