‹ Mélanges d'archéologie et d'histoire; archéologie du moyen âge, mémoires et fragments réunisChapitre 43 sur 203 · llistoria Francorum, 1. X, c · texte numérisé non relu

llistoria Francorum, 1. X, c

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Quant à la situation précise du monument, celle qui répondrait le mieux à l'indication qui nous est donnée par ces vers aurait été l'entrecolonnement de l'abside situé dans l'axe de l'édifice. C'est là qu'il aurait le moins gêné l'abord de la cellule devant laquelle se pressaient les adorateurs.

Briccius ou saint Brice, auteur de Péglise qui précéda celle de Perpétue, fut transféré dans cette dernière aussitôt qu'elle fut achevée. Il y occupait une place d'honneur, que je suppose avoir été le dessous de la fenêtre percée au fond du chevet. Par la suite du temps, des miracles s'accomplirent sur son tombeau. A cause de la dévotion qui s'était attachée à ce monument, saint Eloi le décora d'un bel ouvrage de sa façon -.

Nous rangerons des deux côtés de saint Brice, dans la galerie qui contournait l'abside ainsi que dans les pièces latérales du chœur, les tombeaux de Licinius ou saint Lézin, évêque contemporain de Clovis, de Théodore et de Procule, qui se partagèrent les fonctions de l'épiscopat par la volonté de la reine Clolilde, de Dinilius, d'Ommatius, de Léon, de Francilien, d'Injuriosus, de Baudin, de Gunthaire et d'Euphrone. Ils sont tous nommés par Grégoire de Tours *. On peut supposer que leurs sarcophages occupaient des niches pratiquées dftns les murs de clôture. C'est ainsi que les tombeaux étaient dispo-

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