‹ Mélanges d'archéologie et d'histoire; archéologie du moyen âge, mémoires et fragments réunisChapitre 44 sur 203 · UisLoria Francorum, 1. X, c · texte numérisé non relu

UisLoria Francorum, 1. X, c

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ses dans les salles de dégagement des catacombes, et qu'ils le furent plus tard dans les basiliques, afin de ne pas gêner la circulation. Le renfoncement en forme d'arclie qui les abritait s'appelait arcosolium ou arcus. Le tombeau de Dagobert, dans la basilique primitive de Saint-Denis, fut placé suh arcu, au dire de Fauteur de la Vie de saint Éloi K

Il est certain que Grégoire de Tours n'eut pas sa sépulture disposée ainsi. Par bumilité, il en avait choisi l'emplacement dételle sorte que son corps fût sous les pieds des allants et venants, et que la pensée ne vint à personne de lui rendre aucun hommage. La postérité ne se conforma point à son intention. Il fut levé de terre et transféré dans un mausolée somptueux à gauche de la cellule de saint Martin 2.

Un illustre romain appelé Jean, qui était préchantre, archicantor, de la basilique de Saint-Pierre du Vatican et abbé de Saint-Martin de Rome, mourut à Tours en 680, à son retour d'une légation en Angleterre. Il fut inhumé dans la basilique ^.

Pareil honneur fut accordé au ix"^ siècle à Alcuin, le plus célèbre abbé de la communauté de moines qui remplaça pendant deux cents ans les prêtres régidiers de Saint-Martin; à la reine Luitgarde, femme de Charlemagne, qui mourut en 800, pendant un séjour qu'elle fit dans le monastère; à l'impératrice Judith, veuve de Louis le Débonnaire, enfin à divers archevêques de Tours de l'époque carolingienne, dont on trouvera la mention dans le Gallia Christiana.

Il y aurait encore à déterminer l'emplacement d'un certain puits qui existait déjà dans la petite église bâtie en premier lieu par saint Brice, car il est mentionné par Paulin de Périgueux *. Grégoire de Tours nous apprend qu'il fut conservé dans la reconstruction de Perpétue ^. Maintes fois, nous dit cet auteur, des énergumènes s'y précipitèrent, et ils y arrivaient en sautant par dessus les balustrades de la basilique, per cancellos basilicae. Comme il y avait des balustrades à la nef aussi bien qu'au sanctuaire, je ne vois pas la possibilité de se prononcer pour l'une plus que pour l'autre de ces deux régions.

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