AmpUssiina collectio, t. I, p

I2i ^ DE L'AnCHITECTURE ROMVNE

Les deux églises de Saint-Symphorien et de Saint-Geniès de Thiers (Puy-de-Dôme), rétablies en 1016 par la libéralité d'un même bienfaiteur '.

Le pronaos et la nef de Saint-Philibert de Tournus, bâtis en 1019*.

L'église de Nesle (Somme), dont la voùle est tombée, bâtie en 1021 \

L'église de Saint-Savin, pour la construction de laquelle la comtesse de Poitiers faisait des offrandes vers '10'25*.

Le chœur (non le sanctuaire) de Saint Benoît-sur-Loire, reste de l'église rebâtie par Gauzlin en 1026 ^.

L'église de l'abbaye d'Uzerche, rebâtie en d030 ^.

Ainsi en Aquitaine, enr Bourgogne, en France et sur les bords du Pihin, la pratique a cessé d'être, du temps du roi Robert, ce qu'elle avait été jusque sous Hugues Gapet. On voûte les vaisseaux qu'on se contentait de plafonner auparavant^

Éclairé par cette observation, le texte de Raoul Glaber reçoit enfin la précision qui lui manquait. Ces églises encore en ])on état et même d'un bel aspect, qu'on sacrifie de toutes parts après l'an 1000, sont des basiliques à couverture de bois; celles qu'on leur substitue sont, au contraire, des édifices voûtés : système adopté avec enthousiasme par un peuple amoureux de la nouveauté, et qui voyait là une image de la durée à laquelle il s'apercevait que le monde était voué derechef.

L'avènement de l'architecture romane est donc constaté par le passage de Raoul Glaber.

Comme on ne saurait trop insister sur une conclusion de cette importance, je vais faire voir qu'elle est confirmée indirectement par tout ce que l'observation peut fournir de lumièi^es.

S'il est vrai que l'architecture romane soit une invention de l'an 1000, ceux de ses produits les plus rapprochés de cette date étant les premiers de leur genre, doivent trahir l'inexpérience des mains par qui ils ont été élevés. C'est là une conséquence a j)riori et de toute nécessité. L'inventeur n'arrive pas du premier coup à ce qu'il y a de mieux; et si, pour perfectionner les choses, le temps est indis-

1. Mérimée, Voyage en Auvergne, p. 355. Il y a une vue intérieure de Saiut- Syniphorien dans V Ancienne Auvergne et le Velcnj, par Michel, t. I, pi. 37.