VA CAPES

Le

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lieu ni en tout temps ni partout. Car tous les moments du

jour ou de l’année ne sont pas également propices aux sacrifices ; il en est même qui l’excluent. En Assyrie, par

exemple, il était interdit le 7, le 14 et le 21 du mois‘. Suivant la nature et l'objet de la cérémonie, l’heure de la célébration difiérait. Tantôt il devait être offert le jour ? ; tantôt, au contraire, le soir et la nuït°.

Le lieu de la scène lui-même doit être sacré: en dehors d’un lieu saint, l'immolation n’est qu’un meurtre‘. Quand le sacrifice se fait dans un temple * ou dans un endroit déjà sacré par lui-même, les consécrations préalables sont inutiles ou, du moins, très réduites. C’est le cas du sacrifice hébreu tel qu’il est réglé par le rituel du Péntateuque. Il se célébrait dans un sanctuaire unique, consacré à l’avanoe°, choisi par la divinité? et divinisé par sa présence #. Aussi les textes qui nous sont parvenus ne contiennent-ils

aucune disposition relative à la sanctification répétée du

4. Hémérologie du mois de Elul : Rawlinson W. 4. I, IV. pl. 32. 5. Voir Jastrow, The original character of the Hebrew Sabbath. (Noir te rendu, Année sociologique, 11, p. 265).