NL NE NE 7 PRÉFACE

celui des daims! pratiqué par la confrérie des chasseurs, à laquelle le clan du daim fournit un certain nombre de ses

prêtres *. Celle ci est une des quatre confréries primaires

qui remplacent les quatre clans de la deuxième division “du pueblo de Zuñi*. Cette confrérie correspond donc à un | clan et son culte à un culte de clan. Les prêtres qui la composent sont les gardiens des « semences du gibier », comme ceux des cultes agraires sont « gardiens des semences du maïs * ». Les clans ont donc à Zuñi, au moins par l'intermédiaire des confréries qui se recrutent chez eux, des pouvoirs analogues à ceux des clans australiens, maîtres ei responsables, à l'égard de la tribu, des espèces comestibles 5. D'autre part, le daim est généralement traité | comme un totem. Chaque fois qu’on rapporte un daim dans Zuñi, on ne peut en manger que lorsque la confrérie des chasseurs lui a rendu le culte qui lui revient. En dehors de ce culte régulier®, il y a lieu, lorsqu'on veut fabriquer des.« masques et idoles » en peau de daim, de procéder à une chasse, qui aboutit à des sacrifices”. ; Voici comment on procède. On plante une palissade, aux deux extrémités de laquelle on creuse des pièges. Deux chasseurs accoutrés de façon à figurer des daims, aftublés d’une tête de daim, représentent par leur mimique la démarche de l'animal. La battue commence. Quand un daim est débüché,