Cfr. Act. XV

2. Aci» XV, 2 : Yevo|J.év7i; aTaveo); xai auÇriTT^oew; oOx ôXîyiriç tû nocuXcp xocl Tcj) Bapvàêqi Tcpo; aùiou;.

3. Les Apôtres et les anciens disent dans leur lettre : Tivè; s4 i\\L(â^ è^eXôôvre; ètàpaÇav 0(iâc Xoyot; àvavxeuài^ovTe; Tâç «j/uxà^ 0(A(î>v. (Act. XV, 24.} Saint Paul caractérise de même l'œuvre des judaïsants en Galatie ol TapàeraovTs; 0|j.â;... ô Tapàvvcov 0(jLâ; {Gal,^ 1,7; V, 10).

4. Gai, JI, 2 : « Or je montai (à Jérusalem) conformément à une révélation : àvé^Yiv ôà xarà àicoxàXu<)/iv. »

5. AcL XV, 2 ; êxaÇav sans sujet exprimé ; l'auteur ne voit les événements que de loin, en gros et du dehors.

ET DK LITTËRATURE RELIGIEUSE. 51

ques autres, parmi lesquels se trouvait Tite ^, auprès des Apôtres et des Anciens à Jérusalem -.

De ce premier acte, qui se passe à Antioche, TÉpltre aux Galates n'en parle pas, mais elle le suppose clairement. L'indication : xa-ri àroxaXuij^iv {conformément à une révélation) appelle, loin de l'exclure, la circonstance extérieure à laquelle elle correspond, la situation critique dans laquelle Paul eut besoin d'être éclairé. D'ailleurs 3, celle-ci est nettement impliquée dans le dernier membre de la phrase : « Et je conférai avec eux..., de peur de courir ou d'avoir peut-être couru en vain*. » Ce qui suppose qu'on a répandu des doutes sur la mission de saint Paul, et c'est en effet ce qui s'est passé, d'après les Actes, à Antioche. Si la circoncision est nécessaire pour le salut, comme l'ont dit les judaïsants, saint Paul a travaillé en vain elç X6v6v. Les nouveaux convertis se sont trompés; leur conduite jusque là est non avenue ! Or ce sont bien ces doutes que vise saint Paul dans cette phrase , non un doute personnel. Comment lui, qui avait