LE REPOS AU SEPTIÈME JOUR

CHAPITRE I. — 1. Le ciel et la terre furent achevés avec toute leur armée.

2. Dieu eut achevé au septième jour son œuvre qu'il avait faite, et il se reposa au septième jour de toute son œuvre qu'il avait faite.

3. Et Dieu bénit le septième jour et le sanctifia, parce qu’en ce jour Dieu s'était reposé de toute son œuvre que Dieu avait créée, qu'il avait faite.

4. Telles sont les origines du ciel et de la terre, lorsqu'ils furent créés, lorsque Dieu “fit la terre et le ciel.

NOTES

(1) v. 7. Nous avons reporté ce verset à sa vraie place, qu'il a perdue dans le texte hébreu, mais qu’il a conservée dans la version des Septante.

(2) v. 30b. Nous avons reporté à sa vraie place ce verset, qui dans le texte est relégué après le verset 302; la version des Septante le laisse à cette dernière place.

Passages retranchés.

3. Dieu dit: « Que la lumière soit! » et la lumière fut; 4, Et Dieu vit que la lumière était bonne.

4. Dieu sépara la lumière d’avec les ténèbres ; 5. Et Dieu appela la lumière : Jour, et les ténèbres : Nuit.

44. Qu'ils servent de signes pour les fêtes, pour les jours et pour les années.

29. Dieu les bénit en disant : « Fructifiez et multipliez, et remplissez les eaux dans les mers, et que le volatile multiplie sur la terre. »

29. Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant semence, qui est sur la surface de la terre, et tout arbre sur lequel il y a fruit d'arbre portant semence. Ce sera votre nourriture.

30%, «Et à toutes les bêtes sauvages, et à tous les oiseaux du ciel, et à tout ce qui rampe sur la terre, et qui est doué de vie, je donne pour nourriture toute herbe verte. »

Ch. IT, 4. Ici le texte ajoute au nom de Dieu (Ecoxtm) celui de lanveu, formant ainsi le nom composé laxvex-ELonim. Nous avons indiqué, p. 47, les motifs qui ont probablement inspiré aux rédacteurs cette addition, et ceux qui nous la font supprimer.

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