‹ Mélanges de critique biblique: Le texte primitif du premier récit de la création, le DeutéronomeChapitre 38 sur 99 · DKUTÉRONOME. — XVI ET XVII · texte numérisé non relu

DKUTÉRONOME. — XVI ET XVII

S. VU. 83 "Trois fois Tan chacun de tes mâles se montrera devant lahveh ton Dieu au lieu qu'il aura choisi , savoir : à la fête des pains sans levain, et à la fête des semaines et à la fête des cabanes. Mais nul ne se montrera devant 84 la face de lahveh, les mains vides. "Chacun apportera selon ce que sa main pourra donner, selon la bénédiction que lahveh ton Dieu t'aura donnée.

<8i i*Tu établiras des juges et des magistrats dans toutes les villes que lahveh ton Dieu te donne, selon tes tri-

182 bus ; et ils jugeront le peuple avec justice. "Tu ne feras point fléchir le droit, tu n^auras pas égard à la personne, tu n'accepteras pas de présents, car les présents aveuglent les yeux des sages et corrompent la parole des

183 justes. '^Recherche la justice, la seule justice, afin de vivre et de posséder le pays que lahveh ton Dieu te donne.

409 **Tu ne planteras aucune Aschéra, d'aucune espèce de bois, auprès de l'autel de lahveh ton Dieu, que

410 tu te feras. **Tu ne dresseras non plus aucune statue, ce que hait lahveh ton Dieu.

50 D. XVII. — *Tu ne sacrifieras pas à lahveh ton Dieu un bœuf ou un mouton dans lequel il y aurait un défaut, un vice quelconque ; car ce serait une abomination pour lahveh ton Dieu.

430 *S'il se trouve au milieu de toi, dans quel-

qu'une des villes que lahveh ton Dieu te donne, un homme ou une femme qui fasse ce qui est mal aux yeux de lahveh ton Dieu en transgressant son alliance ;

13i 's'ils vont et servent d'autres dieux et se prosternent devant eux, devant le soleil, ou devant la lune ou devant toute l'armée des cieux, ce que j'ai défendu; si on te le

132 rapporte et que tu l'apprennes, tu t'enquerras bien. *Et

TEXTE TBADITIONNEL. 158

voilà, la chose est vraie, le fait est établi, cette aDomination a été commise en Israël; *alors tu feras sortir vers 133 S. VII. tes portes cet homme ou cette femme qui auront fait cette méchante action, l'homme ou la femme; tu les lapideras, et ils mourront.

•C'est sur la déclaration de deux témoins ou de trois 134 témoins, que sera mis à mort celui qui doit mourir; il ne sera pas mis à mort sur la déclaration d'un seul témoin. 'La main des témoins sera sur lui la première 135 pour le faire mourir, la main de tout le peuple ensuite, et tu ôteras le mal du milieu de toi.

*Si le jugement te paraît trop difficile à 150 prononcer dans une affaire de meurtre, de blessure, de procès, dans un litige quelconque qui se présentera dans une de tes villes, tu te lèveras, et tu monteras au lieu que lahveh ton Dieu aura choisi; 'tu viendras vers les 151 prêtres, les Lévites et le juge qui sera en ce temps-là, tu les interrogeras, et ils te diront la sentence; *®tu feras 152 selon la parole qu'ils te diront en ce lieu que lahveh aura choisi, et tu auras soin de faire selon ce qu'ils t'enseigneront; " tu feras selon l'enseignement {torah) qu'ils te 153 donneront, et selon la sentence qu'ils te diront; tu ne t'écarteras ni à droite ni à gauche de la parole qu'ils te diront. "L'homme qui aura été rebelle à la sentence 154 prononcée par le prêtre, placé là pour servir lahveh ton Dieu, et par le juge, cet homme mourra, et tu ôteras le mal d'Israël; *'tout le peuple entendra et craindra, et ils 155 ne seront plus rebelles.

"Quand tu entreras dans le pays que lahveh ton Dieu 156 te donne, que tu en prendras possession et que tu y habiteras, si tu dis : J'établirai un roi sur moi, comme toutes les nations qui sont autour de moi ; — " tu établiras 1 57 sur toi un roi que lahveh ton Dieu aura choisi ; tu éta-

154 DEUTÉRONOME. — XYII ET XVIIÏ.

bliras sur toi un roi pris du milieu de tes frères, tu ne pourras pas te donner pour roi un homme étranger S. VIT. 458 [nokhri) qui n'est pas ton frère. "Mais qu'il n'ait pas beaucoup de chevaux; que pour avoir beaucoup de chevaux il ne ramène pas le peuple en Egypte, car lahveh vous a dit : Vous ne reprendrez plus jamais ce chemin-

459 là; " qu'il n'ait pas non plus beaucoup de femmes, de peur que son cœur ne se détourne ; qu'il n'accumule pas

160 non plus l'argent et l'or. **Et quand il sera assis sur son trône royal, il écrira pour lui, dans un livre, un double de cette loi (torah) qui sera entre les mains des prêtres,

16i des Lévites; *'elle restera avec lui, et il y lira tous les jours de sa vie; ainsi il apprendra à craindre lahveh son Dieu, à observer et à pratiquer toutes les paroles de cette

162 loi et tous ces statuts, *^afin que son cœur ne s'élève pas au-dessus de ses frères et qu'il ne se détourne pas de la loi, ni à droite ni à gauche. Par là se prolongera son règne et celui de ses fils au milieu d'Israël.

29 D. XVIII. — *Les prêtres, les Lévites, toute la tribu de Lévi, n'auront point de part ni d'héritage avec Israël, ils se nourriront des sacrifices ignés de lahveh et de son

30 héritage. *Ils n'auront pas d'héritage au milieu de leurs frères ; lahveh est leur héritage comme il le leur a dit.

32 ['Voici quel sera le droit dû aux prêtres par le peuple, par ceux qui offrent un sacrifice, que ce soit un bœuf ou un agneau; on donnera au prêtre l'épaule, la tête (littér.

33 les mâchoires) et l'estomac; *tu lui donneras les prémices de ton blé, de ton moût et de ton huile et les prémices

31 de la tonte de tes brebis.] *Gar c'est lui que lahveh ton Dieu a choisi d'entre toutes tes tribus, afin qu'il soit là pour servir au nom de lahveh, lui et ses fils, à toujours.

34 ^Quand le Lévite viendra d'une de tes villes, d'un point quelconque d'Israël où il séjournera, quand il viendra

avec le désir de son âme au lieu que lahveh aura choisi,

'il fera le service au nom de lahveh son Dieu, comme tous 35 S. VIL

ses frères les Lévites, qui se tiendront là devant lahveh.

®I1 mangera une portion égale à la leur, en outre de ce 36

qu'il pourra vendre provenant de Théritage de ses pères.

•Quand tu seras entré au pays que lahveh ton Dieu te 136 donne, tu n'imiteras pas les abominations de ces nationslà. *® Qu'il ne se trouve au milieu de toi personne qui 137 fasse passer par le feu son fils ou sa fille, ni qui se livre à la divination ; personne qui consulte les nuages, aucun magicien ni sorcier; "personne qui conjure les esprits, 138 qui emploie les évocations et les sortilèges; personne qui interroge les morts. "Car quiconque fait ces choses 139 est en abomination à lahveh, et c'est à cause de ces abominations que lahveh ton Dieu expulsera ces nations devant toi. "Tu seras tout entier à lahveh ton 140 Dieu, car ces nations que tu expulses écoutent ceux qui consultent les nuages et écoutent les devins; ** mais toi, 141 lahveh ton Dieu ne t'a pas permis de faire ainsi.

"lahveh ton Dieu te suscitera du milieu de toi, d'entre 142 tes frères, un prophète tel que moi; c'est lui que tu écouteras. "Ainsi tu l'as demandé à lahveh ton Dieu, à 143 Horeb, au jour de l'assemblée, quand tu as dit : « Que je n'entende plus la voix de lahveh mon Dieu, que je ne voie plus ce grand feu; que je ne meure pas.» "Et 144 lahveh me dit : Ce qu'ils ont dit est bien. "Je leur susci- 145 terai un prophète tel que toi du milieu de leurs frères ; je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui aurai commandé. "Quiconque n'écou- 146 tera pas mes paroles, qu'il aura dites en mon nom, je lui en demanderai compte. *°Mais le prophète qui aura 147 effrontément prononcé en mon nom une parole que je ne lui aurai pas commandé de dire, ou qui aura parlé au nom d'autres dieux, ce prophète-là mourra.

IM DECTÉIOHOME. — XTIII. XIX ET XX

i.VII. U8 "[Et si tu dis en ton cœur: Gomment connaîtrons-nous 149 la parole que lahveh n'aura point dite? — "quand ce prophète aura parlé au nom de lahveh et que la chose ne sera pas et n'arrivera pas, ce sera parole que lahveh n'aura point dite; le prophète aura parlé effrontément; tu n'auras pas peur de lui.]

184 D. XIX. — 'Lorsque lahveh ton Dieu aura exterminé les peuples dont lahveh ton Dieu te donne le pays, lorsque tu les auras chassés et que tu habiteras dans

185 leurs villes et dans leurs maisons, *tu sépareras trois villes au milieu du pays dont lahveh ton Dieu te donne

tS6 la possession. 'Tu établiras des routes, et tu diviseras en trois parties le territoire du pays que lahveh ton Dieu va te donner en héritage. Il en sera ainsi afin que tout

187 meurtrier puisse s'enfuir dans ces villes. *Voici dans quel cas le meurtrier, en s'y réfugiant, aura la vie sauve : s'il a frappé son prochain sans le vouloir, n'ayant pas

188 été son ennemi auparavant. 'Ainsi il est allé couper du bois dans la forêt avec un autre homme; sa main levant la coignée pour abattre un arbre, le fer s'échappe du manche, atteint son compagnon, qui meurt. Alors il

189 fuira dans l'une de ces villes pour sauversavie, 'de peur que le vengeur du sang, dans l'ardeur de sa colère, pou^ suivant le meurtrier, ne l'alteigne si le chemin est long, et ne le frappe à mort; cependant le meurtrier ne méritait point la mort, puisqu'il n'était point l'ennemi de

190 l'autre auparavant. 'C'est pourquoije te donne cet ordre;

191 Tu sépareras trois villes. 'Si lahveh ton Dieu éleod ton territoire, comme il l'a juré à tes pères, et te donne tout le pays qu'il a promis à tes pères de te donner, 'poun'U que tu observes et mettes en pratique tous ces commandements que je te prescris aujourd'hui, en sorte que tu aimes lahveh ton Dieu, et que tu marches toujours dans

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ses voies, *^tu ajouteras encore trois villes à ces trois-là, 193 S. VIL afin que le sang innocent ne soit pas répandu au milieu du pays que lahveh ton Dieu te donne pour héritage : ce sang serait sur toi. **Mais si un homme en haït un autre, 194 le guette, l'attaque et le frappe à mort, puis se réfugie dans une de ces villes, *Mes anciens de sa ville Tenver- 195 ront saisir et le livreront au vengeur du sang, afin qu'il meure. *^Que ton œil soit sans pitié pour lui; ainsi tu 196 tléchargeras Israël du sang innocent, et tu seras heureux.

**Tu ne déplaceras point la borne de ton voisin, posée 197 par les ancêtres, dans l'héritage que tu auras au pays dont lahveh ton Dieu te donne la possession.

*^Un témoin unique ne vaudra point contre un homme, 198 quel que soit le crime, le délit ou la faute imputés ; ce n'est que par la déposition de deux témoins ou de trois qu'un fait sera établi.

"Lorsqu'un témoin accusateur s'élèvera contre quel- 199 qu'un pour lui imputer un crime, '"^les deux hommes en 200 contestation comparaîtront devant lahveh, devant les prêtres et les juges alors en fonctions. ^®Les juges exa- 201 mineront le cas attentivement. Et voici, le témoin est un faux témoin, il a porté contre son frère un faux témoignage, "vous lui ferez comme il avait dessein de faire à 202 son frère. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi. '^Les 203 autres entendront et craindront, et l'on ne recommencera plus une aussi méchante action au milieu de toi. '*Que ton œil soit sans pitié : vie pour vie, œil pour œil, 20i dent pour dent, main pour main, pied pour pied.

D. XX. — * Lorsque tu iras à la guerre contre tes en- 205 nemis, et que tu verras des chevaux et des chars, et un peuple plus nombreux que toi, tu ne les craindras point ; car lahveh ton Dieu, qui t'a fait monter du pays d'Egypte,

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