Par une variation naturelle, c'est quelquefois un berger
2. Citons encore (II, 47) un véritable contrasta entre berger et bergère, sans aucune intervention ou mention du poète.
3. Encore cette dernière condition n'est-elle pas sans exception. La pièce
II, 27, nous présente une querelle de mari et de femme toute pareille à celles que retracent les chansons à personnages, si ce n'est que le mari, la femme et l'amant sont des bergers.
4. Le verbe renverdir se trouve également : Compai^nc, en hi bnieille Renverdist la fueille (II, 26). Je dois noter à ce propos que ci-dessus (p. 556), en parlant de la renverdie, j'ai oublié de mentionner un article de M. O. Schultz sur ce mot (Zeitscbr. f. rom. Philol., IX, 150), dans lequel il a rassemblé à peu près les mêmes exemples et est arrivé aux mêmes conclusions que moi.
5. Il est inutile de reprendre ici tous les traits qui le prouvent comme pour les chansons à personnages : ce sont les mêmes. Je noterai seulement quelques formules : La douçor deltens navel (II, 22), Quant vai la prime jioretc Blanchoier aval ces prés Et foi chanter Valuete Au commancement d'esté (II, 24), A Ventrée don tens navel (II, 41), El mois jalif d'avril (II, 112), Par loconiancement bel Don dou^mai (II, 22), En mai quant rose estJlorie(ll, 114), Aii tens pascor (III, 21, 22, 36), El mois de mai (III, 24), Au navel tens que naist la violete (III, 45). Le genre était usé, et l'origine de ces formules était oubliée quand des poètes s'avisaient pour varier de mettre la scène à une autre saison, en été {Au tens d\ioust, II, 73), en automne (Quant ces moissons sont faillies,
III, 30), ou même en hiver (III, i).
tout à fait directes aux fêtes de mai ' . De même que, dans les chansons à personnages, le poète se représente comme assistant à un monologue ou à un dialogue. C'est ainsi qu'il entend la plainte d'une bergère (III, 38) ou d'un berger (II, 54; III, 2; III, 34), qu'il oppose son amour idéal à l'amour matériel que chante crûment un berger (II, 115), ou qu'au contraire il reçoit des leçons de « Robin »(II, 33), qu'il surprend l'aveu d'amour d'une bergère (II, 37, 45), qu'il est témoin du bonheur d'un couple pastoral (II, 63, 112 ^) ou de la brouille momentanée de deux amants (II, 114; III, 16), qu'il entend les propos et voit les jeux du berger et de la bergère (III, 37, 45), auxquels se mêle parfois un tiers qui est évincé (III, 24 ^). D'autres fois, comme dans tant de chansons à personnages, il écoute l'entretien de deux bergères, qui se donnent avant le mariage des conseils aussi peu honnêtes que ceux des femmes mariées de celles-ci (II, 24, 26 -^5 74 ^), ou, variation évidemment plus récente, il entend la causerie de deux jeunes bergers amoureux (II, 73), ou il est initié à leurs rivalités (III, 36), ou il cause de
1. Les pièces II, 22, II, 26, III, 29, et III, 41 sont surtout intéressantes à ce point de vue. Dans la première le poète chevauche Jés tin hoschel Par lo comancevient bel Dou chu:( mai, et il trouve des pastores et des pastcreaiis, couronnés de feuillage, qui espringoienl soi rerhoie. Dans la. seconde, une bergère dit à l'autre : Compaigne, en la hrueUle Renverdist la fueille Et ivers s' an va ; Celé sera forsenee Ki bien n'amera. Maheline s'est vantée Kele a la sève travée, S'an flajolera. Il s'agit évidemment d'un usage de printemps : on luttait à qui trouverait le premier la sève dans le bois. Dans la troisième, nous avons tout un charmant tableau des fêtes où on allait cueillir le mai : Le premier jor de mai . . .Dons toiises encontrai ; Flors et glai Et mai portent a foison, Et chantent un novel son Uiin dou^ lai. Dans la quatrième nous voyons des pastoureans devisant. . .une feste. . . K il feront le jour de niay. Dans les pièces II, 36, 41 (v. aussi III, 15), les bergers font de l'un d'entre eux « un roi, un roi nouveau » ; ce sont des rois de mai.
2. Dans la pièce II, 70, nous avons le même tableau, mais le poète est absent.
3. Dans III, 46, on voit une demoiselle qui veut séduire un berger, lequel reste fidèle à son amie ; le poète s'est amusé à retourner le motif des pastourelles ordinaires.