IL L'ÉPOPÉE
[AiouL, Eue de Saint-Gilles, Daurel et Béton, Raoul de Cambrai]. . 109-168
La Société des Anciens Textes; ses publications, son Bulletin, 109-12.
Aioul : 113-25. Édition française et édition allemande, 113. Le poème composé moitié en décasyllabes (de la forme 6/4) moitié en alexandrins : raison de cette singularité, II 3-18. Trois phases successives par où a passé la chanson, 1 18-21. Intérêt du poème, 121-22. Caractère individualiste de certaines parties, 122-23. Patrie du poème, 123-24. Date, 124-25. Succès d'Aioul, 125.
Elie de Saint-Gilles 125-58. Altératipns qu'a subies la chanson du fait des remanieurs. Témoignage de r^/mrt^rt, 125-31. L'œuvre primitive était tout entière en décasyllabes, 131-32. Analyse. Motifs empruntés à d'autres poèmes, 132-33. Pourquoi le poète at-il fait son héros d'Élie de Saint-Gilles ? 133-35, Agrément du poème qui est au fond un pur roman d'aventure, 135-37,
Daurel et Béton : 138-50, Écrit en langue d'oc. Aux x* et xi^ siècles il existait, dans les régions méridionales de la France, une poésie épique ayant la même forme que celles des régions septentrionales (sauf la rime substituée à l'assonance) et en partie au moins les mêmes sujets. Il est probable que, dans les nombreux monuments de l'épopée française il s'est conservé des restes de l'épopée provençale, 138-41. Mais Daurel et Béton est trop tardif pour pouvoir fournir un argument bien probant. Composé, en langue d'oc, à l'imitation des chansons françaises, 142. Remonte au xn^ siècle. A pu être écrit originairement en vers de douze syllabes, 143-44. Sujet banal, dont les éléments se retrouvent à peu près tous ailleurs, 144-45. Toutefois un trait caractéristique : un des héros du poème est un jongleur et on a pu dire que Daurel et Béton est proprement la glorification du jongleur, 146-47. L'auteur était certainement un jongleur, 147-48. Malgré les ressemblances frappantes avec les chansons de geste, on sent pourtant dans le poème comme un goût de terroir, 149-50. Manuscrit qui nous a transmis Daurel et Béton, 150.
Raoul de Cambrai : 151-67. Édition Meyer-Longnon, 151-52. Le poème fait de morceaux d'âge et de style différents : partie rimée, partie en assonances. La première, qui n'est du reste qu'un remaniement, est la plus ancienne, 152-54. Analyse de cette partie : sauvage beauté des principales scènes, 154-61. Lauteur de la chanson primitive : Bertolai. Ce que devait être son œuvre, 161-63. R''oul de Cambrai est un reflet de l'épopée féodale qui est, dans le domaine poétique, la production la plus originale de l'ancienne France, 163-64. La seconde partie : elle est du milieu du xii° siècle, sauf l'épisode de conclusion dont la grande et haute poésie nous renvoie à une époque antérieure, 165-66. Comment on peut expliquer la composition actuelle de la chanson, J66-67.
Publications annoncées par la Société des Anciens Textes, 167-68.
[Cf. 514. 321, 322, Élie de Saint-Gilles et la légende de Salomon. — 53, Raoul de Cambrai, la continuation ; 133-34, le personnage de Julien de Saint-Gilles; 3^6 n. i, ressemblance d'un passage de Raoul avec un épisode de Renard.]
Anseïs de Carthage et la Seconda Spagna 169-182
L'édition Alton, 169. Li chanson d'Ansets est surtout intéressante par son rapport avec la tradition relative à la conquête de l'Espagne par les Arabes. Elle a existé dans une forme plus ancienne que celle où nous l'avons : à l'aide de la rédaction italienne, la Seconda Spagna, on peut, sur certains points, remonter à cette forme primitive, 169-
i'AliLE ÀNALYTiQ.Uii
La iJ-GHNoii i)i: l'i'-i'iN « II- Hri;f » 183-215
Le chapitre qui suit va esquisser l'histoire poétique de Pépin, 183-84.
L On a attribué à J'épin le J3ref des récits légendaires qui se rapportaient réellement à son grand-père Pépin il, 184-87. Pépin et le lion : récits de Notker, d'Adenet, de Jean d'Outrenieusc, 188-91. La petite taille de Pépin, 191-95.
