V. LA POESIE LYRIQUE

Les cours d'amour du moyen âge 473-497

Le moyen âge français devenu pour la plupart des nations cultivées de l'Europe comme une seconde antiquité. Les pays Scandinaves notamment portent un grand intérêt aux études romanes. Le livre de M. Trojel, 473-75. — Les « cours d'amour » ont-elles existé en Provence et en France ? Si elles ont existé, quel rôle ont-elles joué dans la société du moyen âge ? Les inventions de Nostradamus. Embellissements postérieurs : Legrand d'Aussy, Renouard. Réaction : Diez, Louis Passy. Le livre d'André le Chapelain. Qui était André, quand a-t-il vécu ? Les « jugements d'amour». Malgré l'opinion de M. Trojel il n'y faut voir que des amusements de société, analogues aux décisions que prenaient les arbitres désignés dans les tençons ou les jeux partis. C'est ce que montre l'examen des jugements eux-mêmes et des allusions de la littérature. Rôle d' Aliéner d'Aquitaine dans ces passe-temps mondains, 475-95. La mode de ces jugements d'amour ne paraît pas avoir été durable ; mais le goût s'en maintint longtemps dans la littérature : les Arrêts d'amour de Martial d'Auvergne,

[Cf. 262 n. 3 et 295-96, Chrétien de Troies et les Regulac Amoris.\

Jaufré Rudel 498-538

Sa biographie, 498-503. Son amour pour la « dame lointaine » : aventure romanesque très certaine pour quelques critiques, mise en doute par d'autres. En réalité c'est une fiction invraisemblable en soi, et qui, d'autre part, ne se fonde que sur des témoignages suspects ou équivoques, 503-8. Peu d'autorité des Biographies provençales, 508-13. Les circonstances du récit ne s'accordent pas avec les faits connus de l'histoire, malgré les efforts des critiques pour lever ces contradictions, 513-18. Les œuvres de Jaufré Rudel, bien interprétées, ne confirment nullement les données de la légende, 519-25. Les deux strophes sur lesquelles se fondent surtout les défenseurs de la légende (VI, 6 et 7) sont interpolées, 525-28. Comment la légende est née, 528-31. Qjaestions de méthode et questions de fait que pose l'examen critique de la biographie de Jaufré Rudel, 531-53. L'histoire des amours de Jaufré Rudel et de la comtesse de Tripoli n'est qu'une fiction, mais c'est une belle et significative fiction, œuvre d'un rare poète, 553. — Appendice : texte critique de la chanson VI de Jaufré Rudel, 533-58.