Voyez dans l'édition de l'Académie la note du Ç

Miège. Mais ce ne sont là que de légères différences, comme il en existe d'ordinaire entre deux copies d'une même œuvre. Les remarques qui suivent sont plus importantes.

M. Paul Richter, qui n'avait à sa disposition qu^'un fragment manuscrit de la Chronique d'Amadi, a constaté que la fin du § 190 des Gestes (à partir des mots : El une chose y ot), et les §§ 191, 192, 193 et 194 sont empruntés textuellement au Livre de la Terre Sainte (ch. 35-37 du 1. XXXIII), tandis que dans Amadi on lit (p. 171- 172) un récit plus court, mais plus détaillé sur certains points, et tout à fait dans la manière de Philippe. Le morceau en question des Gestes est donc certainement étranger à Philippe de Novare et a été introduit là par le compilateur à la place du morceau correspondant de l'original, conservé par Amadi '.

Une interpolation de même origine et plus considérable a été signalée par le même critique pour les §§ 213-219 des Gestes^ qui racontent la croisade de Tibaud de Navarre et celle de Richard de Cornouailles. De prime abord, on devait soupçonner ces paragraphes d'interpolation, car Philippe ne s'occupe que de son sujet, la guerre entre les Ibelin et les impériaux, et ne prétend nullement écrire une histoire de la Terre Sainte. Mais l'interpolation est matériellement établie : i" par le fait qu'elle n'est que la reproduction textuelle (sauf quelque abréviation) des ch. 44-51 du 1. XXXIII du Livre de la Terre Sainte-, 2° par le fait qu'elle manque dans Amadi. Mais, contrairement à ce qui a lieu dans le cas précédent, Amadi ne nous donne pas en échange un morceau, supprimé dans les Gestes, du livre de Philippe. Ce qu'il intercale entre le § 212 et le § 220 n'est certainement pas de Philippe : on y trouve des notices annalistiques de différents genres, une histoire très abrégée des deux croisades en question, et des détails biographiques sur un cousin des

I . M. Richter remarque fort bien que l'interpolateur a laissé machinalement subsister une trace de son travail de découpage dans les mots qui terminent le § 194 : (( Ci endroit lairons a parler des Longuebars et des Chiprois tant que tans yert. « Cette formule, à sa place dans le Livre de la Terre Sainte, où la guerre de Chypre n'est qu'un épisode, n'a pas de sens dans les Gestes des Clnprois, qui continuent naturellement à s'occuper du même sujet. En outre, Philippe ne l'emploie jamais.