FIN

INDEX ANALYTIQUE

Actif et passif. Les noms sont étrangers à cette distinction, p. 306.

Adjectif: En quoi il diffère du substantif, 316.

Adverbe (1*) donne naissance aux prépositions et aux conjonctions, 3^.

Ahi, le démon de l'orage, 96.

Ahriman est le développement de lidée de Vritra, 114,119.

Airuana-vaêja, pays fabuleux, 190.

Allégorie (L'interprétation allégorique en mythologie), 23.

Altératum j^ionétique (Exemples d')« 250. N'est pas la seule cause de la transformation des langues, 257.

A dû se faire sentir antérieurement à la formation de la langue indo-européenne, 399.

Anquetil'Dupemm, Sa Vie de Z<h roos/re, 201.

Argus (Origine du mythe d') , 15.

Asmodée, démon de la Bible, d'origine iranienne, 123.

Athéné. Sa naissance, 16.

Augias (Origine du mythe d*), 15.

A ves(a (Géographie mythiaue del*), 188. Incorrection du texte, ^08. Stvle qui sent l'école, 209. Fanatisme, 210.

Traces d'un état social relativement avancé, 212.

A%dehâkf roi de l'Iran, personnification du serpent, 121.

Bailly (Grammaire grecque de H.},

Benfeu (M.). Ses travaux étymologiques, z69.

bopp (François). Sa mort, 267.

Caractère de ses vavaux étymologiques, 270.

Cacus, forme altérée pour Caecius, 57, 100.

Cas (Les flexions des). Pourquoi elles se sont perdues dans les lan-

gues romanes, 257. Pourquoi il y en a plusieurs pour exprimer un seul et môme rapport, 388. C'est un système où tout nW pas du môme temps, 39U.

Cerbère se retrouve dans la mythologie indienne, 111.

Chassang (Grammaire grecque de H.), 335.

Chavée (M. HJ. Sa lexiologîe indoeuropéenne, 402.

Chimère {lA),i06.

Clamare (étymologie du verbe), 270.

Comparetii (Le professeur). Son explication de l'histoire d'OEdipe, 184.

C(nnposés (Mots). Ce qui caractérise la vraie composition, 308.

Corssen (M). Qualités et défauts de ses écrits, 286.

Cuncti (Etymologie du mot), 274.

Curtius (H. G.). Ses travaux sur la langue erecque, 286. Sur la langue mère indo-européenne, 293. Ses vues sur rftge de la déclinaison, 393. Son idée d'une période dépourvue de grammaire et de syntaxe, 409.

Déclinaison, A probablement contenu à l'origine plus de huit cas, 386. Est le résultat d'essais successifs, 389. C'est la portion la plus obscure de nos idiomes, 393.

Dérivation des mots. Comment elle devrait être enseignée au lycée, 330.

Dans quelle mesure elle peut être enseiffnée à l'école, 368.

Donar, dieu germanique, 128.

Dualisme perse sorti du mythe du serpent, 114,120.

Dragons gardant des trésors, 129, loi .

DyauSf personnification du ciel, 7. Devient un nom propre pour les Grecs, 10. Etymologie, 92.

Echidna, 97.

EUipse intérieure, Y. Idées latentes.

INDEX ANALYTIQUE

Enéide (L'épisode d'Hercule et Cat- CU8 dans 1*), 145.

Etymologie (Conditions d'une bonne), 274. Deux sortes de mots en chaque langue, 290, 379.

Etymologie populaire. A produit des mythes, 16.

Evnemériime^ 21, 137.

Exceptions. Importance des ex« ceptions dans renseignement, 360.

Fablei. Les fiibles primitÎTes ne sont ni des faits historiques déguisés, ni des allé$^ries, ni des symboles, 3.

Femina (Etymologie), 231.

Feridoun, forme moderne de Thraétaona, 121.

Fick (M. Auguste). Son dictionnaire de la langue mère indo-européenne, 375. Essaie de classer les racines par couches, 402.

Fonctum des mots, partie importante de la grammaire, 243. Moins étudiée jusqu'à présent que la forme des mots, 248.

Française (Grammaire). Son enseignement à l'école, 348, 355.

Française (Langue^. A moins de liberté que l'italien, 864. Ses rapports avec les patois, 370. L'enseignement de la langue se confondant avec l'éducation générale. 372.

Futur (Formation du) en grec et en latin et dans les langues romanes, 230.

Géographie mythique de FAvetta,

loo*

Germanique (Mythologie), 127.

Geryon, 65.

Grammaire comparée (La) permet de mieux apprécier les qualités de i chaque idiome, 233. Décompose les ^ mots, 238. Fournit des renseifçne* ments à l'histoire, 239. Directions différentes en grammaire comparée, 270, 284, 293. Quelle place eUe doit tenir dans l'enseignement des lycées, 324. Son utifité pour rintelligence de la syntaxe, 33i. Ne doit pas être enseignée comme une science à part, 337. Sa place dans l'enseignement supérieur, 343.

Grammaire historique. Son objet, 247.

Grammaire générale. Ne peut être

en contradiction avec It grammaire comparée, 299.

Grimm {Jacob). Son etymologie de l'allemand name, 289. Sa grammaire allemande, 296.

Hase (M.) Son cours de graumnire comparéie à la Sorbonne, zl8.

Heradès, divinité grecque, 50, 64.

Hercules, dieu latin, confondu avec l'Héraclès grec, 41,48. A pris la place de lupiter dans le mythe de Cacas, 50.

Hermès, lil .

Hespériies (Origine du mythe desli

Idées latentes du langage. Ce que c'est, 300. Dans la formation àcs mots, 301, dans les composés, 308, Dans les verbes, 312. Nécessité d'en tenir compte, 322.

Indo-européenne (Race). Ses pr^ miers dieux, 7.

Indo-européemu (Langue mère) Couches successives distinguées dans cette langue, 293. Travaux récents relatifs à la langue mère indo-européenne, 375. Elle ne peut servir a expliquer nos idiomes, 376. K'* K* dû être d'une parfaite régularité, 377.

Ni d'une complète transpaieoce, 3i9.

Contient des parties cnu sont un héritage des temps antérieurs, 385.

Indra. 79,91.

Iran-vej. (Y. Airyana-vaéja).

Ixion (InterpréUtion da mjlM d'), 169.

Jocaste, 180.

Karshavare on fteaftvor (Les sepO* division astronomique avant d'elrs une division terrestre, 195.

Kuhn (Adalbert). Ses travaux ea mythologie, 29.

Laios, 177. ,

Langage. Son influence sj}" »

pensée, 8. Auteur des m}thes, 10.

INDEX ANALYTIQUE

Liber (Lo dieu), confondu avec Bacchus, 36.

Locatif (Restes du), en latin, !23!2.

Lo^/çtt^ (Analyse). A été poussée trop loin, 361.

Méthode comparative. Quel secours elle tire du sanscrit, ni. Est la méine pour les langues anciennes que pour les lanffues néo-latines, 229.

A fait des progrès en exactitude, 270.

Minerva (Etymologie), 35.

Mitra et Varuna représentent le jour et la nuit, 7.

Modes (L'infinitif et le participe sont-ils des), 328.

Monosyllabique (Période), 397,409.

Montagnes personnifiant les nuées,

MUer {Max). Ses travaux en mythologie, 29. Son classement des racines, 402. Sa théorie sur le sens des racines, 404.

Mythes. L'origine des mythes est liée à l'origine du iansage, 6. Les myUies se rattachent à des locutions populaires, 167.

Nibelungen (Eléments mythiques contenus dans les). 129.

Nom . En quoi il diflf&ro du verbe,

Nombre (Noms de). Ils sont prob.v blcment antérieurs â notre système grammatical, 381.

Nymphes célestes personnifiant les nuées, 107,180.

Œdipe t un héros solaire, 172. Jeu de mots fait sur son nom, 177.

Epouse Jocaste, 180. Perd les yeux, 181 Grimes attribués à Œdipe, 183.

Onomatopées. D'une période antérieure à notre système grammatical, 400

Orthographe françaisefesi fixée dans son ensemble, 366. Subtilités d'orthographe, 366.

Orlhros. 95.

Paradis, en xend pairidaéxa, mot d'origine iranienne, 125, 197.

Patois. Leur utilité pour l'enseignement du français, 37ÔL

Pluriel. N*a pas d'expression spéciale dans la déclinaison, 391.

Pott (M.). Ses travaux étymologiques, 269. Essaie de décomposer les racines, 282.

Prépositions (Les) ont détruit les flexions casuelles, 262.

Prétérit germanique formé par l'auxiliaire habant 256.

Prométhée (Le mythe de), 15, 133.

Pronoms. Caractëre arcnaïque de la déclinaison pronominale, 393.

Abondance des pronoms personnels dans certaines langues, 394.

Prophétie (Don de) attribué au serpent mythiaue, 103.

Propriété des termes, partie importante de l'enseignement, 367. «

Polyonymie. A produit des my-

Raeines (Essais qui ont été faits pour décomposer les), 282,402. Jusqu'à quel point a-t-on le droit de parler de racines latines, grecques, sanscrites, 396. L'expression de mdnes bidû-européetmes est employée par les linguiâtcs en deux sens différents, 397. D'où il vient qu'elles ont un sens abstrait, 404. Anciens substantifs cachétf derrière les racines, 400 Ne reprcâcntcnt pas les commonccnientà de la parole, 410.

Recaranusj surnom de Jupiter, 55

Hegtiier (M. Adolphe), 217, 309.

Remaniement que les peuples font subir à leur langage, 276.

Romains (caractères de leur religion), 31.

Sancus, surnom de Jupiter, 51.

Sunscrit. De quelle nature est le secours qu'il a apporté à l'étude des langues classiques, 220. N'est pas la langue mère du latin et du grec, 223.

Abus qui a été fait du sanscrit, 279.

Sâraméya, 111.

Satan prend dans la Bible le rOle d*Ahriman, 125.

Sehlegel (A.-G.) a reçu de Bopp set premières leçons de sanscrit, 2d7.

Schleicher. Sa méthode déductive, 342, 375. Sa formule des racines indo-européennes ^1*