PAR M. SAMUEL BERGER

L’histoire des origines de la Yulgate ne peut pas être écrite encore. Il faut qu’auparavant deux enquêtes, qui marchent pour ainsi dire l’une vers l’autre, se soient rencontrées : je parle de l’étude des manuscrits de la Yulgate, dont le moyen âge est le point de départ, et de l’histoire des anciennes versions, (pie saint Jérôme a prises pour base de son travail. Cette dernière recherche n’est pas facile, mais elle sera très productive, si elle est conduite avec toutes les ressources que peut fournir l’étude des manuscrits fie la Bible. C’est, en effet-, dans les manuscrits de la Yulgate que se cachent un grand nombre de textes anciens, fragmentaires et déchiquetés, confondus avec le texte de saint Jérôme. Les textes bibliques du moyen âge sont presque tous, à des degrés divers, des textes mêlés. C’est ainsi que les éditeurs de la Yulgate, pour des livres comme les Actes des apôtres, se trouveront être en même temps, sans l’avoir cherché, les éditeurs de beaucoup de textes anciens très intéressants.

Parmi les textes mêlés, sur lesquels devra se porter l’attention des savants qui publieront le livre des Actes, il faut faire une place à part à ceux qui proviennent des frontières de la France et de l’Espagne. La Catalogne et le Languedoc semblent être le lieu d’élection de ces textes, où la Yulgate