Conc. IV Lateran

Quel est donc ce motif?

C'est la communication de Dieu à sa créature.

Bonum est diffusivum sui K

Voilà le motif; et les conséquences sont: La gloire de Dieu.

Le bonheur de la créature.

Ainsi la créature inintelligente n'aurait pu motiver la création.

Omnia vestra sunt^ vos autem Christi, Chrislus autem Dei.

Double communication possible. L'une naturelle, si Dieu se donne en se révélant seulement en tant qu'il est créateur, c'est-à-dire comme le souverain bien : c'est à quoi peut aspirer la créature raisonnable par le fait même de sa création.

L'autre surnaturelle, si Dieu se donne en révélant le mystère de sa vie et en le communiquant d'une façon mystérieuse, communication qui se réalise :

Parfaitement dans le mystère de l'Incarnation.

Partiellement dans le mystère de la grâce.